從語言性到一致性——論伽達默爾的一致性政治思想
本文關(guān)鍵詞:從語言性到一致性——論伽達默爾的一致性政治思想
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【摘要】:在《真理與方法》中,語言被賦予一種實踐的特征,它不是指稱消極地反映世界,而是標(biāo)志著和世界的實踐關(guān)系并構(gòu)成世界。語言是通過公共生活才得以可能的,語言的前提條件就是作為基礎(chǔ)的一致性。一致性是固有存在的,而不是人們所創(chuàng)造出來的。現(xiàn)代大眾社會過分強調(diào)對專門化的崇拜,導(dǎo)致了人與人之間在地位上的巨大差別以及社會權(quán)力的不均。我們的公共生活過于強調(diào)差異和爭端、競爭和懷疑,而忽略了那種我們真正共同擁有和將我們聯(lián)合在一起的一致性。只有沉思潛在于人類生活規(guī)范的深層次的一致性才能克服這些缺點,只有在解釋學(xué)的語言圖景中、在永不終止的平等對話中,人類生活的一致性才能真正建立起來。
【作者單位】: 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 語言性 一致性 差異性 友誼 他者
【基金】:國家社會科學(xué)基金一般項目(14CZX042)
【分類號】:D091;B516.59
【正文快照】: “一致性”(Solidarit錬t)是伽達默爾后期才明確提出來的概念,但是在前期出版的代表作《真理與方法》第I卷中,這一概念已經(jīng)被間接地涉及到了,尤其體現(xiàn)在他關(guān)于語言性的表述中。隨著伽達默爾后期對政治問題的日益關(guān)注,一致性概念被明確地提出來。從語言性到一致性,既表明了伽達
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,本文編號:907356
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