本文關(guān)鍵詞：權(quán)宜之計(jì):康熙五十一年朱熹升配孔廟十哲之次的政治史發(fā)覆——兼論錢穆、葛兆光先生有關(guān)康熙時(shí)代思想專制的詮釋

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【摘要】：康熙五十一年(1712年),清廷頒旨,下令把朱熹在孔廟祭祀的位置從諸儒群賢提升到十哲之次。錢穆、葛兆光等學(xué)者視之為清代以理學(xué)為主體的官方意識(shí)形態(tài)對(duì)思想文化控制的進(jìn)一步強(qiáng)化,導(dǎo)致民間思想的萎縮和士大夫自由空間的喪失。根據(jù)臺(tái)灣方志中保存的有關(guān)一手文獻(xiàn),重新考辨解剖這一事件的有關(guān)記載、來龍去脈及其政治背景,可以發(fā)現(xiàn)此案實(shí)際上是康熙對(duì)當(dāng)時(shí)權(quán)傾一時(shí)的朝臣李光地拉攏和打擊并行以圖有效駕馭的步驟之一。要研究十八世紀(jì)國(guó)家權(quán)力和文化的關(guān)系,不應(yīng)將前者等同于二十世紀(jì)才出現(xiàn)的全能型國(guó)家體制,而應(yīng)具體地分析其文化思想宣示背后的政治思想脈絡(luò),才能對(duì)此關(guān)系給出具有解釋力的分析。
【作者單位】： 阿克倫大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 康熙帝 朱熹 李光地 思想專制 理學(xué) 孔廟
【分類號(hào)】：D092
【正文快照】： 根據(jù)《明會(huì)典》,在孔廟祭奠的除了孔子本人外,還有孔子的嫡傳、再傳弟子,以及后世的儒家學(xué)者�？鬃游涣姓心舷�,接下來東西向是孔門四圣,四圣之下是十哲,十哲之下,就是尊為“先賢”和“先儒”的歷代知名儒家學(xué)者。朱子位列宋儒歐陽(yáng)修、張載、程頤、胡璦之后。1康熙五十一年,

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