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王夫之史論的政治哲學(xué)思想發(fā)凡

發(fā)布時間:2017-09-22 01:24

  本文關(guān)鍵詞:王夫之史論的政治哲學(xué)思想發(fā)凡


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【摘要】:政治哲學(xué)對政治事物進行分析并進行價值評判,發(fā)揮類似于《春秋》“上明三王之道,下辨人事之紀,別嫌疑,明是非,定猶豫,善善惡惡,賢賢賤不肖,存亡國,繼絕世,補弊起廢”的功能,這種努力不但追求明曉政治事物的本性,而且追求通過這一過程實現(xiàn)教化,以建立善的政治秩序,亦即確立契合人性的理想生活。 王夫之生在明清易代之際,這個時代在他看來已經(jīng)禮崩樂壞,文教昌明之中國淪為了夷狄之邦,痛苦至極以超絕的精神探究其原因和中華民族的復(fù)興之道并取得了斐然的成就?梢哉f他的政治哲學(xué)思想是中國的國脈所在,中華民族要想生存和復(fù)興,必須會通這一文化遺產(chǎn)。他“托末契于后生”,他之后欲振興中華的有心人、苦心人,必將有感于斯文,這已被歷史證明并將會被歷史不斷證明。 “船山之學(xué),歸在論史”,鑒于國體和政體是政治學(xué)研究同時也是政治哲學(xué)反思的兩個主題,本文立基于王夫之的史論闡述王夫之的政治哲學(xué)思想,主要從國體和政體這兩個維度展開,然后在此基礎(chǔ)上勾畫王夫之對善的政治秩序的判定并簡要地闡發(fā)王夫之政治哲學(xué)的時代意義。 從國體的維度探究王夫之史學(xué)的政治哲學(xué)品質(zhì),主要通過王夫之對傳統(tǒng)正統(tǒng)論、道統(tǒng)論的批判,介紹他的治統(tǒng)論思想和他獨特的道統(tǒng)論思想,然后引出王夫之主要基于文化標準的“夷夏之辨”。這些闡釋主要為了說明王夫之對政治正當(dāng)性或政治合法性的獨特見解,這部分內(nèi)容還介紹了王夫之對君、士大夫、民三個社會階層的地位分析、對各個社會階層規(guī)范性行事要求和階層之間統(tǒng)合之道的看法。 從政體的維度探究王夫之史學(xué)的政治哲學(xué)品質(zhì),首先介紹王夫之所認為的從封建制轉(zhuǎn)化為郡縣制的歷史必然性,隨著這一轉(zhuǎn)變,制度設(shè)置相應(yīng)地也要轉(zhuǎn)變。接著主要基于王夫之“覿文匿武”的觀點分別介紹王夫之關(guān)于郡縣制下軍政與民政(其中又分為中央和地方兩個部分)的建官分職和管理策略之設(shè)想。軍政的建官分職和管理策略主要包括軍民要分開、軍政不可與民政并置、最好設(shè)樞密使負責(zé)軍事、軍隊如何布置以及如何訓(xùn)練等;民政的建官分職和管理策略,本文分別從中央和地方兩個部分進行論述,對于中央行政機構(gòu)的建設(shè),本文主要介紹了他的“環(huán)相為治”與行政部門之間要建立有機聯(lián)系以及如何建立有機聯(lián)系的設(shè)想;地方的建官分職和管理策略,介紹他的地方官制和管理區(qū)域如何設(shè)定以及上下層之間如何銜接的設(shè)想,最后,基于他的“分統(tǒng)”思想論述他所認為的從中央到地方如何進行統(tǒng)合的見解,如他的藏富于下層和加強政府基層工作的觀點。 本文最后部分,主要從六個方面闡釋王夫之對善的政治秩序亦即理想生活的判定,然后在現(xiàn)代性危機這一時代背景下簡要地論述王夫之政治哲學(xué)所具有的時代意義。本文認為王夫之的政治哲學(xué)思想是我們生活世界的一道潛流,是一種和工具理性主義政治學(xué)說相對立的德性政治學(xué)說,是對關(guān)涉著我們現(xiàn)實生活的可能世界之展望,對當(dāng)代的政治文明建設(shè)具有重要的啟迪意義。
【關(guān)鍵詞】:政治哲學(xué) 國體 政體 治統(tǒng) 道統(tǒng)
【學(xué)位授予單位】:安徽大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號】:B249.2;D0
【目錄】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-8
  • 引言8-12
  • 第一章 從國體的維度看王夫之的政治哲學(xué)12-31
  • 第一節(jié) 臨民統(tǒng)治的正當(dāng)性基礎(chǔ):正統(tǒng)論、道統(tǒng)論、治統(tǒng)論分析12-17
  • 第二節(jié) 王夫之的“夷夏之辨”解析17-20
  • 第三節(jié) 君、士大夫、民的社會地位分析、規(guī)范性行事要求及上下統(tǒng)合之道20-31
  • 第二章 從政體的維度看王夫之的政治哲學(xué)31-42
  • 第一節(jié) 從封建制到郡縣制轉(zhuǎn)換的歷史必然性分析31-33
  • 第二節(jié) 郡縣制下的軍政建官分職和管理策略33-35
  • 第三節(jié) 郡縣制下的民政建官分職和管理策略35-42
  • 第三章 王夫之善的政治秩序判定及其學(xué)說的時代意義42-48
  • 第一節(jié) 王夫之善的政治秩序判定42-45
  • 第二節(jié) 王夫之政治哲學(xué)的時代意義45-48
  • 結(jié)語48-49
  • 參考文獻49-51
  • 致謝51-52
  • 讀碩士期間的科研學(xué)術(shù)情況52

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張學(xué)智;;王夫之對禮的本質(zhì)的闡釋[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年06期

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3 蕭蓬父;;船山人格美淺繹[J];船山學(xué)刊;1993年02期

4 朱漢民;;王船山的道統(tǒng)、治統(tǒng)與學(xué)統(tǒng)[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2013年01期

5 王傳;;正統(tǒng)論的演變及其價值述論[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2008年04期

6 任劍濤;政治哲學(xué)的問題架構(gòu)與思想資源[J];江海學(xué)刊;2003年02期

7 郭齊勇;;再論儒家的政治哲學(xué)及其正義論[J];孔子研究;2010年06期

8 彭傳華;;正統(tǒng)、道統(tǒng)、治統(tǒng)——王船山對于政權(quán)合法性來源的思考[J];南昌大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2013年02期

9 謝茂松;;大臣以及大臣之道——王船山經(jīng)義、史論對政治實踐之思考[J];清史研究;2010年04期

10 韓水法;;什么是政治哲學(xué)[J];中共中央黨校學(xué)報;2009年01期

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本文編號:897994

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