本文關(guān)鍵詞：胡繩理性主義思想研究——在馬克思主義立場(chǎng)上捍衛(wèi)理性與自由

  更多相關(guān)文章： 胡繩 理性主義 新啟蒙運(yùn)動(dòng)

【摘要】：胡繩積極響應(yīng)中國(guó)共產(chǎn)黨20世紀(jì)30年代發(fā)起的新啟蒙運(yùn)動(dòng),參加了當(dāng)時(shí)思想文化界的各種論戰(zhàn)。胡繩對(duì)新儒家馮友蘭的理性觀進(jìn)行了批判,指出道德需要經(jīng)過理智的審查才能進(jìn)入理性的境地。他從世界觀和方法論的高度對(duì)西化派胡適的實(shí)用主義理性進(jìn)行了批判,指出了胡適思想的不徹底性和脆弱性。他認(rèn)為超越五四才能繼承五四。胡繩在馬克思主義的立場(chǎng)上捍衛(wèi)了理性和自由,在寫作上形成了徹底的"理性主義"的風(fēng)格。
【作者單位】： 天津醫(yī)科大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 胡繩 理性主義 新啟蒙運(yùn)動(dòng)
【基金】：天津市高等學(xué)校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目(20132801)
【分類號(hào)】：D092
【正文快照】： 1胡繩與“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”:在馬克思主義立場(chǎng)上捍衛(wèi)理性與自由1936年秋,艾思奇、何干之等左翼人士在思想文化界發(fā)起了“新啟蒙運(yùn)動(dòng)”。新啟蒙運(yùn)動(dòng)把馬克思主義和理性主義、民主主義、自由主義及愛國(guó)主義相結(jié)合,形成了徹底的新理性主義,從而“揚(yáng)棄”了五四新文化運(yùn)動(dòng)。[1]胡繩積極，

本文編號(hào)：872934