本文關(guān)鍵詞：“天下為公”:在理想與現(xiàn)實之間

  更多相關(guān)文章： 天下為公 天下為家 公 私 一家 一人

【摘要】："天下為公"與"天下為家",本來是《禮記》依據(jù)過往歷史和傳說提出的兩種社會形態(tài),由于這兩種形態(tài)既關(guān)乎由仁義引導(dǎo)的道德價值秩序,又關(guān)涉由禮法建構(gòu)的社會政治秩序,因而隨著歷史變化的需要,不斷被學(xué)者作出新的解釋,其涵義也不斷得到分梳和豐富。其中,特別值得重視和辨析的,是孟子的"仁政""王道"政治觀,以及與之密切相關(guān)的"天下如一家,中國如一人"的思想命題,它們在歷史上都產(chǎn)生了深遠影響,并且成為近代以來中國人所理解的世界"大同"的主要思想構(gòu)件,而大同理想一度讓我們陷入"烏托邦"的空想和災(zāi)難。今天,要讓傳統(tǒng)的天下觀尤其是"天下為公"的理念發(fā)揮積極的合理的作用,就要對上述觀念及其問題加以辨析,既在政治上明確"誰之天下"以及"如何實現(xiàn)"的問題,又傳承并創(chuàng)新其中的人文道德價值和哲學(xué)思想。聚焦于"天下為公"與"天下為家"的論題,也有利于廓清當(dāng)前圍繞傳統(tǒng)思想文化展開的各種論爭。
【作者單位】： 北京師范大學(xué)哲學(xué)學(xué)院價值與文化研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 天下為公 天下為家 公 私 一家 一人
【分類號】：D092
【正文快照】： 近代以來,在西方文化持續(xù)的沖擊下,中國人的思想觀念發(fā)生了重大變化,其總體性的變化,或許莫過于傳統(tǒng)的“天下”觀:天下不再限于秦朝以來“天下國家”合一的中國疆域,而擴展至整個世界;即使人們?nèi)匀涣?xí)慣于把中國稱為天下,那個過去一直作為統(tǒng)治天下之合法性的“天子”,卻連同帝

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 杜建國;;科學(xué)發(fā)展觀與我國傳統(tǒng)思想文化的歷史淵源[J];山東社會科學(xué);2009年02期

2 董承耕,周道華;弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 推進社會主義道德建設(shè)[J];福建論壇(文史哲版);1999年05期

3 李法卿,任章留;試析腐敗產(chǎn)生的傳統(tǒng)思想文化根源[J];洛陽農(nóng)業(yè)高等�？茖W(xué)校學(xué)報;1999年02期

4 趙揚;;從阻礙我國經(jīng)濟發(fā)展的傳統(tǒng)思想文化看經(jīng)濟改革[J];理論探討;1989年01期

5 魏常海;以“和諍”思想為中心看中韓傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代化[J];當(dāng)代韓國;2001年04期

6 何小霞;張振;;全面建設(shè)小康社會與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新[J];河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)學(xué)報(綜合版);2004年02期

7 劉曉剛;;淺議弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是扎實推進文化強國建設(shè)的需要[J];今日中國論壇;2013年15期

8 陳鎮(zhèn)宏;;青年應(yīng)該站在觀念現(xiàn)代化的前列[J];青年研究;1986年05期

9 方蔚林,陸永峰,胡金利,田敏,張萬新,謝昊,徐磊;對傳統(tǒng)文化我們 怎樣看待……[J];學(xué)校思想教育;1994年04期

10 蘭芳;;揚棄傳統(tǒng)和諧 構(gòu)建現(xiàn)代和諧[J];天津市工會管理干部學(xué)院學(xué)報;2007年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前4條

1 鄭松柏;;民族傳統(tǒng)文化的精髓究竟是什么[A];中國新時期思想理論寶庫——第三屆中國杰出管理者年會成果匯編[C];2007年

2 鄭奕;;中國傳統(tǒng)社會的核心價值觀[A];“第二屆中國倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎大會”論文集[C];2012年

3 宇文利;;社會主義和諧社會建設(shè)與中華民族的和諧精神[A];“科學(xué)發(fā)展與社會和諧”理論研討會論文集[C];2007年

4 田源;;繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),加強社會主義道德建設(shè)[A];學(xué)習(xí) 堅持 發(fā)展——青海省紀(jì)念毛澤東誕辰一百周年優(yōu)秀論文集[C];1993年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 信陽師范學(xué)院當(dāng)代馬克思主義研究所教授 杜超充;傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代境遇[N];中國教育報;2007年

2 亓慧亭;充分發(fā)掘傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值[N];濟南日報;2007年

3 ;中國杰出思想家與優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化[N];光明日報;2002年

4 鄒兆辰;中華傳統(tǒng)思想文化與民族精神的解讀[N];光明日報;2005年

5 北京市中國特色社會主義理論體系研究中心 執(zhí)筆 郝立新;文化建設(shè)中的現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性關(guān)系[N];光明日報;2011年

6 左健;說出了中華民族的“心里話”[N];中國圖書商報;2006年

7 北京師范大學(xué) 張曙光;社會建設(shè)與傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換[N];光明日報;2011年

8 南京大學(xué)中國思想家研究中心;研究弘揚中國傳統(tǒng)思想文化的跨世紀(jì)工程[N];新華日報;2006年

9 雷依群;重新認識秦亡漢興[N];光明日報;2003年

10 何明星;中國人圖書閱讀消費：傳統(tǒng)文化是基本底色[N];中國圖書商報;2007年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 崔學(xué)琪;臺灣現(xiàn)代建筑創(chuàng)作對傳統(tǒng)文化的探索[D];大連理工大學(xué);2014年

2 盛婕;圣誕節(jié)在中國當(dāng)代社會的接受與影響[D];湖北工業(yè)大學(xué);2012年

3 毛靜;中國傳統(tǒng)菊花文化研究[D];華中農(nóng)業(yè)大學(xué);2006年

，

本文編號：859716