本文關(guān)鍵詞：夏燮的中西關(guān)系研究

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【摘要】：夏燮是晚清中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子中較早認(rèn)識(shí)和提倡學(xué)習(xí)西方的士大夫，生于1800年，卒于1875年，一生歷經(jīng)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以及太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。雖然只是一縣訓(xùn)導(dǎo)，但對(duì)中西關(guān)系的認(rèn)識(shí)與林則徐、魏源等人對(duì)于西方的認(rèn)識(shí)并不落伍。他撰寫的中國(guó)近代較早研究中西關(guān)系的著作——《中西紀(jì)事》，被譽(yù)為近代中西關(guān)系研究的開山之作。 本文基于夏燮的著作《中西紀(jì)事》以及《明通鑒》和《粵氛紀(jì)事》，，將夏燮對(duì)晚清中西關(guān)系的認(rèn)識(shí)做梳理和研究，并與同時(shí)代先進(jìn)知識(shí)分子做比較，從而發(fā)現(xiàn)夏燮對(duì)中西關(guān)系認(rèn)識(shí)的獨(dú)到之處。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)揭開了西方殖民國(guó)家侵略中國(guó)的序幕，在總結(jié)戰(zhàn)爭(zhēng)起因時(shí)，夏燮指出近代中國(guó)遭受如此之災(zāi)難，應(yīng)該追溯到清朝早期與西方的互市，但他并不認(rèn)為應(yīng)該閉關(guān)自守，說(shuō)這是因噎廢食之舉。在談到戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中清朝各方面應(yīng)對(duì)策略和態(tài)度時(shí)，他飽含強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷，沉痛批判了主和派的怯懦無(wú)能，熱情贊揚(yáng)了愛國(guó)軍民英勇抵抗西方殖民侵略的英雄事跡。在法美等國(guó)助剿太平軍這一問(wèn)題上，夏燮反對(duì)曾國(guó)藩等朝中大吏的意見，認(rèn)為“請(qǐng)佛容易送佛難”，堅(jiān)決反對(duì)。面對(duì)西方先進(jìn)于中國(guó)的軍事技術(shù)，夏燮與林則徐、魏源等人一樣，認(rèn)為應(yīng)該學(xué)習(xí)西方先進(jìn)科技，但他同時(shí)提出，不能盲目跟風(fēng)，學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)應(yīng)該把握好。夏燮作為最低階層的清朝官員，能有如此先進(jìn)的認(rèn)識(shí)，實(shí)屬可貴。 晚年的夏燮，思想趨于保守。1860年，在他續(xù)寫的《中西紀(jì)事》中，我們能明顯地看出他根深蒂固的正統(tǒng)思想。對(duì)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，他站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)，對(duì)這支農(nóng)民起義軍充滿了敵視情緒。面對(duì)西方殖民侵略先鋒的傳教士在華的一切活動(dòng)，夏燮予以全盤否定，甚至認(rèn)為傳教士開辦的學(xué)校，以及清朝外派留學(xué)生，都是在培養(yǎng)漢奸。同時(shí)，出于對(duì)西方傳教士的仇恨，夏燮早期在記錄史實(shí)并作評(píng)論時(shí)，甚至相信了一些關(guān)于傳教士掠食小兒、剜食眼睛的荒誕謠傳。
【關(guān)鍵詞】：明清時(shí)期 夏燮 中西關(guān)系
【學(xué)位授予單位】：山東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號(hào)】：D092;K25
【目錄】：

• 中文摘要7-8
• Abstract8-9
• 導(dǎo)論9-14
• 一、 選題緣由和意義9-10
• （一） 選題緣由9
• （二） 選題意義9-10
• 二、 國(guó)內(nèi)外關(guān)于該課題的研究現(xiàn)狀10-14
• （一） 檔案文獻(xiàn)和史料10-11
• （二） 相關(guān)著作11
• （三） 國(guó)外學(xué)者的研究11-12
• （四） 相關(guān)論文12-14
• 三、 重點(diǎn)、難點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)14
• （一） 重點(diǎn)14
• （三） 創(chuàng)新點(diǎn)14
• 第一章 夏燮的生平及其著作簡(jiǎn)介14-19
• 一、 夏燮與《中西紀(jì)事》15-17
• 二、 夏燮與《粵氛紀(jì)事》17-18
• 三、 夏燮與《明通鑒》18-19
• 第二章 夏燮對(duì)明末清初中西關(guān)系的認(rèn)識(shí)19-33
• 一、 17 世紀(jì)左右中國(guó)人對(duì)西方的認(rèn)識(shí)19-20
• 二、 夏燮對(duì)明末清初西方國(guó)家與中國(guó)關(guān)系的認(rèn)識(shí)20-25
• （一） 對(duì)中葡關(guān)系的認(rèn)識(shí)20-22
• （二） 對(duì)中英關(guān)系的認(rèn)識(shí)22-24
• （三） 對(duì)中荷關(guān)系的認(rèn)識(shí)24-25
• 三、 對(duì)基督教的看法25-33
• （一） 詳細(xì)考證基督教淵源25-27
• （二） 以利瑪竇為代表的明末清初傳教士在華傳教情況27-29
• （三） 基督教與中國(guó)士大夫的矛盾29-33
• 第三章 夏燮對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)問(wèn)題的研究33-63
• 一、 戰(zhàn)爭(zhēng)的起因與敗因33-47
• （一） 戰(zhàn)爭(zhēng)起因33-38
• （二） 戰(zhàn)爭(zhēng)敗因38-47
• 二、 鴉片貿(mào)易導(dǎo)致的白銀漏卮問(wèn)題47-51
• （一） 早期鴉片貿(mào)易48
• （二） 鴉片貿(mào)易導(dǎo)致的白銀漏卮等問(wèn)題48-49
• （三） 本末倒置的鴉片貿(mào)易49-51
• 三、 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間士大夫和民眾對(duì)基督教的敵對(duì)情緒51-55
• （一） 被貶低、誣賴的基督教52-53
• （二） 江楚黜教——防范中國(guó)基督教教民為虎作倀53-55
• （三） 太平軍等借助基督教起義55
• 四、 細(xì)數(shù)西方殖民國(guó)家對(duì)中國(guó)的陰謀55-61
• （一） 西方殖民各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)目的56-58
• （二） 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂的一系列條約中的陰謀和后果58-61
• 五、 反對(duì)法美等國(guó)助剿太平軍61-63
• 第四章 對(duì)夏燮的評(píng)價(jià)63-89
• 一、 強(qiáng)烈的愛國(guó)主義情懷63-66
• （一） 痛恨侵略者，痛擊主和派“和戰(zhàn)俱敗”說(shuō)63-65
• （二） 熱烈歌頌愛國(guó)軍民的反侵略斗爭(zhēng)65-66
• 二、 秉筆直書的求實(shí)精神66-70
• （一） 訂正《明史》，新作《明通鑒》66-68
• （二） 記敘親聞所見，博采各家史書68
• （三） 澄清海齡死于城陷自盡，非被亂民殘害68-70
• 三、 夏燮的一些先見之明70-80
• （一） 區(qū)分馬禮遜70-72
• （二） 揭露英國(guó)貪得無(wú)厭必會(huì)擴(kuò)大侵華范圍，并提出向英國(guó)索要軍費(fèi)72-73
• （三） 向陸建瀛遞交“私議六事”73-80
• 四、 夏燮對(duì)中西關(guān)系的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)80-89
• （一） 相信“掠小兒為食”的荒誕謠傳81-82
• （二） 混淆佛郎機(jī)、葡萄牙以及法蘭西82-83
• （三） 封建統(tǒng)治階級(jí)傳統(tǒng)的正統(tǒng)思想83-87
• （四） 否定基督教及傳教士的作用87-89
• 結(jié)語(yǔ)89-90
• 參考文獻(xiàn)90-94
• （一） 古籍與史料匯編90
• （二） 專著與論文集90-91
• （三） 譯著91-92
• （四） 期刊論文92
• （五） 學(xué)位論文92-94
• 攻讀碩士期間發(fā)表論文94
• 后記94

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：799291