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拉克勞與墨菲的意識(shí)形態(tài)思想研究

發(fā)布時(shí)間:2017-09-05 11:13

  本文關(guān)鍵詞:拉克勞與墨菲的意識(shí)形態(tài)思想研究


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【摘要】:對(duì)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題的研究由來(lái)已久,同時(shí)其也是極具復(fù)雜性與敏感性的研究領(lǐng)域。誕生于自由資本主義時(shí)期的馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論一經(jīng)問(wèn)世,便終結(jié)了形而上學(xué)的意識(shí)形態(tài)幻想,進(jìn)而將意識(shí)形態(tài)重新拉回到我們生活的現(xiàn)實(shí)世界當(dāng)中。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,資本主義逐漸步入了后工業(yè)時(shí)代,資本主義生產(chǎn)方式的變革改變了人們生存狀態(tài)與思想方式,使得馬克思主義意識(shí)形態(tài)陷入了理論困境,同時(shí)在實(shí)踐中也表現(xiàn)為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入低潮。因此,拉克勞與墨菲開(kāi)始解構(gòu)傳統(tǒng)馬克思主義的經(jīng)典理論,試圖建構(gòu)起一套具有當(dāng)代實(shí)踐價(jià)值的意識(shí)形態(tài)思想體系。本文從三個(gè)方面分析了拉克勞與墨菲對(duì)于傳統(tǒng)馬克思主義的解構(gòu)歷程。首先,拉克勞與墨菲對(duì)所謂的“本質(zhì)主義”進(jìn)行解構(gòu),他們認(rèn)為馬克思主義過(guò)分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的決定作用,盡管拉克勞與墨菲也承認(rèn)經(jīng)濟(jì)具有最終的決定作用,但是他們認(rèn)為不能忽視政治領(lǐng)域、文化領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。其次,拉克勞與墨菲解構(gòu)了“工人階級(jí)”的主體地位。他們認(rèn)為隨著工人階級(jí)的生活質(zhì)量不斷提高,福利待遇的不斷完善,工人階級(jí)的革命意識(shí)開(kāi)始淡化,工人階級(jí)內(nèi)部也出現(xiàn)了分化,這就消解了工人階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)一性。因此,拉克勞與墨菲認(rèn)為必須發(fā)揮社會(huì)多元主體的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。最后,拉克勞與墨菲解構(gòu)了“封閉社會(huì)”,他們認(rèn)為總體確定、結(jié)構(gòu)穩(wěn)定且意義固定的實(shí)證性的社會(huì)概念是不可能的,因?yàn)樵?huà)語(yǔ)意義會(huì)隨著語(yǔ)境不同而不斷漂移、變動(dòng)的,通過(guò)設(shè)置關(guān)節(jié)點(diǎn)可以使社會(huì)達(dá)成相對(duì)的固定性。正是社會(huì)的開(kāi)放性與不可能性使得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的鏈接成為可能。在完成對(duì)傳統(tǒng)馬克思主義經(jīng)典理論的解構(gòu)之后,拉克勞與墨菲建構(gòu)起了以領(lǐng)導(dǎo)權(quán)為基礎(chǔ)的意識(shí)形態(tài)思想。一方面,他們通過(guò)對(duì)“鏈接”、“對(duì)抗”、偶然性邏輯在內(nèi)的幾個(gè)重要關(guān)聯(lián)因子的研究,將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)構(gòu)建在意識(shí)形態(tài)的框架之內(nèi)。另一方面,他們探討了領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與意識(shí)形態(tài)相融的可能性。他們強(qiáng)調(diào)了在意識(shí)形態(tài)中取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性,并且分析了在意識(shí)形態(tài)場(chǎng)域中構(gòu)建起領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的具體條件,最后提出在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)踐方式。拉克勞與墨菲的意識(shí)形態(tài)思想是后馬克思主義意識(shí)形態(tài)思想中最具代表性的,盡管他們的思想對(duì)馬克思主義存在一定的誤解,比如對(duì)歷史唯物主義的批判、對(duì)工人階級(jí)主體性地位的動(dòng)搖、對(duì)事物客觀性關(guān)系的誤解等。拉克勞與墨菲的理論思想給我們提供了一個(gè)全新的視角來(lái)審視馬克思主義,他們的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論、話(huà)語(yǔ)理論、激進(jìn)多元民主策略都是為了回應(yīng)后工業(yè)時(shí)代馬克思主義所面臨的挑戰(zhàn),他們的思想理論試圖增強(qiáng)了馬克思主義的解釋力、說(shuō)服力,使馬克思主義能夠有更強(qiáng)的操作性。再者,拉克勞與墨菲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論,對(duì)于中國(guó)應(yīng)對(duì)西方社會(huì)意識(shí)形態(tài)的挑戰(zhàn)、掌握意識(shí)形態(tài)的話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán),進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義協(xié)商民主建設(shè),進(jìn)一步發(fā)揮愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的作用,都提供了重要思想基礎(chǔ)和理論來(lái)源。
【關(guān)鍵詞】:意識(shí)形態(tài) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán) 馬克思主義
【學(xué)位授予單位】:蘭州大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類(lèi)號(hào)】:D091
【目錄】:
  • 中文摘要3-5
  • Abstract5-10
  • 緒論10-17
  • 一、研究背景與研究思路10-11
  • (一)研究背景10
  • (二)研究思路10-11
  • 二、研究綜述11-14
  • (一)國(guó)外研究狀況11-13
  • (二)國(guó)內(nèi)研究狀況13-14
  • 三、研究意義14-15
  • 四、研究方法與創(chuàng)新15-17
  • (一)研究方法15-16
  • (二)研究創(chuàng)新16-17
  • 第一章 拉克勞與墨菲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論解讀17-26
  • 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的歷史淵源17-21
  • 一、后結(jié)構(gòu)主義思潮17-18
  • 二、索緒爾語(yǔ)言學(xué)理論18-19
  • 三、列寧、葛蘭西、阿爾都塞等人的思想19-21
  • 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論的主要內(nèi)涵21-25
  • 一、哲學(xué)基礎(chǔ):反本質(zhì)主義21-22
  • 二、核心思想: 話(huà)語(yǔ)理論22-24
  • 三、實(shí)施策略:激進(jìn)多元民主24-25
  • 本章小結(jié)25-26
  • 第二章 拉克勞與墨菲的意識(shí)形態(tài)思想論述26-37
  • 第一節(jié) 拉克勞與墨菲意識(shí)形態(tài)思想生成的歷史背景26-27
  • 一、資本主義的發(fā)展與新轉(zhuǎn)變26-27
  • 二、社會(huì)主義的困境與新氣象27
  • 第二節(jié) 對(duì)傳統(tǒng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)的解構(gòu)27-31
  • 一、解構(gòu)“本質(zhì)主義”28-29
  • 二、解構(gòu)“工人階級(jí)”的主體地位29-30
  • 三、解構(gòu)封閉的“社會(huì)”30-31
  • 第三節(jié) 拉克勞與墨菲意識(shí)形態(tài)的重構(gòu)31-36
  • 一、重新闡釋意識(shí)形態(tài)31-33
  • 二、定義新的社會(huì)基本力量33-34
  • 三、提出新的社會(huì)主義策略34-36
  • 本章小結(jié)36-37
  • 第三章 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與意識(shí)形態(tài)的接合37-46
  • 第一節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系要素37-40
  • 一、“連接”的含義與功能37-38
  • 二、“對(duì)抗”的形成與意義38-39
  • 三、偶然性邏輯的運(yùn)用39-40
  • 第二節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與意識(shí)形態(tài)的邏輯關(guān)系40-41
  • 第三節(jié) 領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與意識(shí)形態(tài)的相互融合41-45
  • 一、在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中取得領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性41-42
  • 二、在意識(shí)形態(tài)場(chǎng)域中建構(gòu)起領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的具體條件42-43
  • 三、在意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)域中爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的實(shí)踐方式43-45
  • 本章小結(jié)45-46
  • 第四章 反思與啟示46-52
  • 第一節(jié) 拉克勞與墨菲意識(shí)形態(tài)思想的評(píng)價(jià)46-49
  • 一、對(duì)馬克思主義的誤解46-48
  • 二、對(duì)馬克思主義的貢獻(xiàn)48-49
  • 第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)與當(dāng)代中國(guó)49-51
  • 一、當(dāng)前我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域出現(xiàn)的問(wèn)題49-50
  • 二、拉克勞與墨菲意識(shí)形態(tài)思想給當(dāng)代中國(guó)的啟示50-51
  • 本章小結(jié)51-52
  • 結(jié)語(yǔ)52-53
  • 參考文獻(xiàn)53-55
  • 在學(xué)期間的研究成果55-56
  • 致謝56

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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6 沈朝華;;對(duì)拉克勞和墨菲激進(jìn)多元民主理論的質(zhì)疑[J];長(zhǎng)春工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2011年04期

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8 曾枝盛;拉克勞、墨菲及其“新霸權(quán)”理論[J];浙江學(xué)刊;2004年06期

9 陳炳輝;;從政治領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)到話(huà)語(yǔ)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——拉克勞、墨菲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論[J];廈門(mén)大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2010年01期

10 馮燕芳;;拉克勞和墨菲的社會(huì)主義規(guī)劃[J];華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年06期

中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 周凡;;后馬克思主義霸權(quán)概念的出場(chǎng)形態(tài)——論拉克勞和莫菲對(duì)第二國(guó)際馬克思主義的解構(gòu)[A];當(dāng)代國(guó)外馬克思主義評(píng)論(5)[C];2007年

中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前2條

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2 陳炳輝 廈門(mén)大學(xué)政治學(xué)系;拉克勞、墨菲后馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論剖視[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào);2010年

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條

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2 周凡;霸權(quán)接合的哲學(xué)批判[D];復(fù)旦大學(xué);2004年

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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4 令小雄;拉克勞與墨菲的文化霸權(quán)思想研究[D];西北師范大學(xué);2012年

5 陳立泰;拉克勞與墨菲思想中的霸權(quán)問(wèn)題研究[D];西南大學(xué);2014年

6 陳霽;拉克勞和墨菲的激進(jìn)多元民主理論[D];山西大學(xué);2008年

7 車(chē)俊杰;拉克勞和墨菲激進(jìn)多元民主理論研究[D];黑龍江大學(xué);2013年

8 孫越雷;拉克勞與墨菲的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)理論研究[D];黑龍江大學(xué);2013年

9 崔樂(lè)樂(lè);拉克勞和墨菲的多元激進(jìn)民主政治思想研究[D];曲阜師范大學(xué);2014年

10 張曉密;多元性理論與有限領(lǐng)導(dǎo)權(quán)[D];黑龍江大學(xué);2011年

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本文編號(hào):797630

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