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理性協(xié)商的批評(píng)與回應(yīng)——民主協(xié)商方式當(dāng)代爭論的政治思想史考察

發(fā)布時(shí)間:2017-09-05 07:13

  本文關(guān)鍵詞:理性協(xié)商的批評(píng)與回應(yīng)——民主協(xié)商方式當(dāng)代爭論的政治思想史考察


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【摘要】:以哈貝馬斯為代表的協(xié)商民主論者將民主協(xié)商的方式嚴(yán)格限定為"理性論證"。這一限定引發(fā)了另一些學(xué)者的質(zhì)疑,認(rèn)為這一限定將帶來協(xié)商的"內(nèi)部排斥",削弱協(xié)商的民主主張。這些學(xué)者提出,在"理性論證"這一溝通方式外,還應(yīng)將"禮節(jié)"、"修辭"和"敘事"這些溝通方式納入民主協(xié)商中。
【作者單位】: 吉林大學(xué)行政學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】理性論證 禮節(jié) 修辭 敘事
【基金】:全國優(yōu)秀博士論文作者專項(xiàng)資金資助項(xiàng)目“西方民主理論的當(dāng)代爭論及其觀念變革意義研究”,項(xiàng)目編號(hào):201302
【分類號(hào)】:D082
【正文快照】: 20世紀(jì)90年代以來,協(xié)商民主理論成為當(dāng)代最引人注目的一種政治理論,不僅影響了西方民主國家的政治實(shí)踐,也正在影響當(dāng)下我國的政治生活。協(xié)商民主理論相信理性協(xié)商的力量,倡導(dǎo)公共事務(wù)的分歧和政治生活的利益沖突應(yīng)通過理性協(xié)商的方式解決,堅(jiān)持政治生活中的協(xié)商必須是平等的、

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 聶偉;;哈貝馬斯“理想言辭情境”的四個(gè)限制因素[J];重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué));2011年03期

2 肖小芳;曾特清;;“合法律性的正當(dāng)性”何以可能——哈貝馬斯對(duì)哈特法哲學(xué)的批判與修繕[J];道德與文明;2011年04期

3 汪伊舉;;現(xiàn)代化與現(xiàn)代性——?dú)v史·理論·關(guān)系[J];光華法學(xué);2007年00期

4 鄒益民;;現(xiàn)代性危機(jī)與哈貝馬斯的程序主義法律范式[J];公民與法(法學(xué));2011年01期

5 胡軍良;;哈貝馬斯對(duì)話倫理學(xué)與康德義務(wù)論倫理學(xué)共有的四重基本特質(zhì)[J];貴州社會(huì)科學(xué);2010年05期

6 諶璞;蘇姍姍;楊景蘭;;哈貝馬斯權(quán)利理論淺析[J];法制博覽(中旬刊);2012年11期

7 李淑杰;趙[,

本文編號(hào):796563


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