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保護與限制的雙重性——查士丁尼猶太政策初探

發(fā)布時間:2017-08-26 11:06

  本文關(guān)鍵詞:保護與限制的雙重性——查士丁尼猶太政策初探


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【摘要】:查士丁尼時代是東羅馬帝國脫離羅馬-拉丁文化圈、向以希臘-東正教文化為特征的拜占庭身份轉(zhuǎn)換的重要階段,這一時期也是拜占庭猶太人從古代晚期到中古時期的重要轉(zhuǎn)折階段。在恢復(fù)地中海霸權(quán)、推廣基督教化的思想指導(dǎo)下,查士丁尼奉行民族保護與宗教限制相結(jié)合的猶太政策,在保護猶太人公民身份和權(quán)益的同時固化其二等公民地位,限制猶太教勢力的發(fā)展,干預(yù)猶太民族傳統(tǒng)。根本而言,查士丁尼所推行的寬容與嚴(yán)苛并存的猶太政策總體服務(wù)于其重建羅馬帝國、推廣基督教化的基本國策。從某種意義上說,查士丁尼的猶太政策具有承前啟后的重要意義,既沿襲了羅馬帝國以及早期拜占庭帝國的猶太政策——把此前帝國的猶太人政策加以法典化,同時又開啟了盛行于帝國中后期的反猶運動的先河,進而為此后猶太人在中古基督教社會中的地位奠定了基礎(chǔ)。
【作者單位】: 南開大學(xué);
【關(guān)鍵詞】查士丁尼一世 猶太政策 民族保護 宗教限制 法典化
【分類號】:D091
【正文快照】: 拜占庭文明是西方文明的重要組成部分,生活于其中的猶太人也為其經(jīng)濟社會的發(fā)展作出了重要貢獻。歷來的學(xué)者們對希臘羅馬世界的猶太人以及中古基督教歐洲的猶太人關(guān)注頗多,而對處在這兩者期間的拜占庭猶太人關(guān)注不夠,正如有學(xué)者坦言:“拜占庭統(tǒng)治時期只是漫長的地中海猶太社團

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本文編號:741184

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