本文關(guān)鍵詞：必須保衛(wèi)社會生活:重新界定盧梭思想的問題域

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【摘要】：一直以來,如何從整體上界定盧梭思想的問題域都是爭論不休的難題。若從個體與社會生活之間的構(gòu)成性關(guān)系切入,盧梭思想的核心乃是如何化解絕對性個體主義給現(xiàn)代社會帶來的瓦解危機,亦即如何治療現(xiàn)代人脫離"社會"的頑固傾向,進而建設(shè)一種由道德個體組成的社會倫理生活。不僅如此,更重要的是,盧梭的方案并不取消個體自由,而是在承認(rèn)個體自由的基礎(chǔ)上進行多層次的引導(dǎo)和補救:挖掘人性中的被動性;肯定社會機體內(nèi)在的自我生成機制;引導(dǎo)現(xiàn)代個體邁向自然宗教及其神圣秩序;重新發(fā)掘"民情"對個體的習(xí)染作用;為個體的道德自由找到公意政治的支持。
【作者單位】： 中國青年政治學(xué)院法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 社會生活 絕對權(quán)力 道德個體 個體自主性
【基金】：2015年教育部人文社會科學(xué)研究青年基金項目“盧梭法治思想的人性論基礎(chǔ)” 北京市社會科學(xué)基金青年項目“盧梭政治哲學(xué)研究:以人性論為中心”(15ZXC019)
【分類號】：D091
【正文快照】： 一、歧異的盧梭肖像面對盧梭紛繁多樣的著作,任何一個試圖研究其思想的人,哪怕沒有制度化的壓力而僅僅為了深入理解它們的內(nèi)容,都難以回避不同著作之間的矛盾。在讀者眼里,盧梭仿佛具有一張變幻不定的面孔,或者說,他具有許多張迥異不同的面孔,因為幾乎每一本著作都構(gòu)成了一幅

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本文編號：715206