本文關(guān)鍵詞：沈家本人權(quán)思想研究

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【摘要】：沈家本出生于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的年代,那時(shí)中國(guó)的封建主義已經(jīng)走向了末路,他出生于封建高級(jí)官吏家庭,從小就受到了良好的教育,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的人道主義思想有著深刻的理解和研究。沈家本在刑部工作期間,不僅繼續(xù)研究中國(guó)古代的史料,而且對(duì)西方資產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)思想和理論也進(jìn)行了深入的研究,所以,沈家本人權(quán)思想的形成在很大程度受到了傳統(tǒng)人道主義思想和西方人權(quán)主義思想的巨大影響。 清朝末年,清政府為了維護(hù)搖搖欲墜的封建統(tǒng)治,著派沈家本等人進(jìn)行大規(guī)模的修律,此時(shí),沈家本就有機(jī)會(huì)將他的人權(quán)思想反映在所制定和修訂的法律之中。 沈家本在修律過(guò)程中反映出來(lái)的人權(quán)思想的主要內(nèi)容如下：一是要重視人的生命權(quán)和健康權(quán),為了保護(hù)人的生命權(quán)和健康權(quán),沈家本主張罪刑法定原則,廢除“比附”制度；反對(duì)嚴(yán)刑峻法和主張刑罰個(gè)別化；對(duì)于死刑,沈家本提出死刑的核準(zhǔn)程序必須嚴(yán)格,死刑的執(zhí)行方式要惟一,死刑的執(zhí)行場(chǎng)所要隱秘。二是要尊重平等權(quán),重視人的平等權(quán),沈家本主要提出了消除滿族特權(quán),實(shí)行滿漢平等；倡導(dǎo)男女平等與司法平等以及人身平等的思想。 沈家本是中國(guó)近代歷史上在人權(quán)問(wèn)題上較早覺(jué)醒的人,他在修律過(guò)程中所提出和制定的一些反映人權(quán)思想的法律,對(duì)中國(guó)人權(quán)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展和人權(quán)思想的傳播與普及起著相當(dāng)大的促進(jìn)作用,從此,人權(quán)思想和人權(quán)觀念就開始深入人心,以后不管是誰(shuí)想在中國(guó)搞踐踏人權(quán)的獨(dú)裁統(tǒng)治,都是不得人心的。 毋庸置疑,沈家本的人權(quán)思想有進(jìn)步性,但是其局限性也是顯而易見的。他的人權(quán)思想僅僅是中國(guó)傳統(tǒng)的人道主義思想向近代人權(quán)主義思想的過(guò)渡,他的許多有關(guān)人權(quán)的觀點(diǎn)和主張也還是屬于傳統(tǒng)的人道主義的范疇。盡管如此,作為人權(quán)思想先驅(qū)的沈家本在變法修律過(guò)程中所倡導(dǎo)的人權(quán)主張以及實(shí)踐對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,從那時(shí)起,人權(quán)思想和觀念普遍的被廣大中國(guó)老百姓所接受,對(duì)國(guó)人人權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒起著相當(dāng)大的推動(dòng)作用。就算是后來(lái)的北洋軍閥和國(guó)民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治,也要用民主共和的招牌作為幌子,以便確定自己的合法統(tǒng)治地位。沈家本在清朝末年制定和修訂的法律,成為了后來(lái)北洋軍閥和國(guó)民政府的法律體系的基礎(chǔ)和藍(lán)本,有的甚至略作修改后直接頒布使用。 通過(guò)對(duì)沈家本人權(quán)思想的研究,我們得出了幾點(diǎn)對(duì)我國(guó)現(xiàn)代人權(quán)建設(shè)的啟示,一是人權(quán)事業(yè)的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一；二是人權(quán)制度建設(shè)必須要與基本經(jīng)濟(jì)制度和政治制度以及文化制度相適應(yīng)；三是要實(shí)現(xiàn)人權(quán)建設(shè)事業(yè)的發(fā)展不能閉關(guān)鎖國(guó),而應(yīng)該與國(guó)際接軌；四是人權(quán)事業(yè)的發(fā)展必須要有完善的法律以及一枝高素質(zhì)的執(zhí)法司法隊(duì)伍公正執(zhí)法作為保障。
【關(guān)鍵詞】：沈家本 人權(quán)思想 人權(quán)制度
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D909.2;D998.2
【目錄】：

• 中文摘要4-6
• Abstract6-8
• 緒論8-11
• 一、沈家本人權(quán)思想的理論來(lái)源11-17
• (一) 中國(guó)傳統(tǒng)人權(quán)觀對(duì)沈家本人權(quán)思想形成的影響11-14
• (二) 西方人權(quán)思想對(duì)沈家本人權(quán)觀的影響14-17
• 二、沈家本人權(quán)思想的主要內(nèi)容17-31
• (一) 重視人的生命權(quán)與健康權(quán)17-21
• (二) 重視人的平等權(quán)21-31
• 三、沈家本人權(quán)思想評(píng)述31-42
• (一) 沈家本人權(quán)思想的進(jìn)步意義及局限性31-35
• (二) 沈家本人權(quán)思想對(duì)后世的影響35-37
• (三) 沈家本人權(quán)思想對(duì)現(xiàn)代人權(quán)建設(shè)的啟示37-42
• 參考文獻(xiàn)42-45
• 致謝45-46
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文46

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：708627