政治工具主義的內在張力:胡適對杜威政治哲學的理解與闡釋
本文關鍵詞:政治工具主義的內在張力:胡適對杜威政治哲學的理解與闡釋
【摘要】:胡適自陳工具主義的政治哲學是他廿年常在心的題目,但學界對此幾乎沒有專門的研究;谛掳l(fā)現(xiàn)的胡適文稿,重現(xiàn)了胡適對此問題的思考及其與杜威的論學。在論學過程中,胡適發(fā)現(xiàn)了杜威政治哲學中的斷裂與發(fā)展。順著杜威早年的方向,胡適發(fā)展出了一套工具主義的國家理論。這套理論與杜威宣稱"最具工具性"的《公眾及其問題》共同彰顯著政治工具主義的內在張力。胡適與杜威在政治工具主義上的分歧或不同側重,一方面是因為胡適總是秉持相對性原則、針對中國的現(xiàn)實問題來闡釋和理解杜威的政治哲學,另一方面也是因為胡適對杜威后期的哲學發(fā)展不甚關注和了解,在對工具的理解上與杜威存在較大差異。
【作者單位】: 中國社會科學院近代史研究所博士后流動站;
【關鍵詞】: 政治工具主義 胡適 杜威 國家理論 經驗
【分類號】:D0
【正文快照】: 杜威的政治哲學是胡適長期關切的一個方面。1940年,胡適評論自己的論文《作為政治概念的工具主義》(Instrumentalism as a Political Concept)時宣稱:“這論題是我廿年來常在心的題目!11919年9月20日至1920年3月6日,杜威在北京大學講授過16次《社會哲學與政治哲學》;他選擇
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