本文關(guān)鍵詞：超越現(xiàn)代性異化的兩重路向:馬克思與阿倫特

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【摘要】：馬克思與阿倫特都是現(xiàn)代性異化的強烈批評者。馬克思站在"全人類"立場上,指出現(xiàn)代性異化表現(xiàn)為"資本邏輯"統(tǒng)治下人的異化,克服它必須以共產(chǎn)主義運動來變革資本主義生產(chǎn)關(guān)系。阿倫特站在"精英"立場上,認為現(xiàn)代性異化主要是由于"勞動解放"致使行動沒落,出現(xiàn)了"世界異化",要求以革命和評議會制度來實現(xiàn)"政治生活的復歸"。兩者比較而言,馬克思的理路更為深刻。
【作者單位】： 華東師范大學馬克思主義與當代發(fā)展研究中心;
【關(guān)鍵詞】： 現(xiàn)代性異化 資本邏輯 政治行動 生產(chǎn)關(guān)系 政治生活
【基金】：上海市哲學社會科學規(guī)劃項目“馬克思主義民生思想及其當代實踐意義研究”(2012BKS001)
【分類號】：D091;A81
【正文快照】： 在西方思想史上,異化(英文alienation,德文Enefremdung)是一個由來已久的范疇,其詞源相對簡單,從字面上可追朔到希臘文albtriésis(意為分離、疏遠、陌生化)一詞。哲學意義上而言,異化指的是從一個主體派生出來的東西,成為了一種不依賴于主體而存在的力量,且出現(xiàn)了與主體對立

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