本文關(guān)鍵詞：全球化時(shí)代何以“反對(duì)民族國(guó)家”——對(duì)“民族國(guó)家終結(jié)論”、“世界政府”與“全球治理”等觀點(diǎn)的析評(píng)

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【摘要】："反對(duì)民族國(guó)家"是西方學(xué)界基于全球化時(shí)代民族國(guó)家遭遇挑戰(zhàn)的所謂"現(xiàn)實(shí)"而形成的主要論調(diào),認(rèn)為"民族國(guó)家終結(jié)"已然來(lái)臨,倡導(dǎo)建立"世界政府",主張用"全球治理"替代民族國(guó)家。但分析表明,"民族國(guó)家終結(jié)論"把民族國(guó)家看作是"擬制性"共同體的觀點(diǎn)有失偏頗,沒(méi)有注意到民族國(guó)家對(duì)全球化的反作用,存在諸多邏輯不周延與論據(jù)支撐不足的問(wèn)題。"世界政府"存在難以忽略的理論漏洞,其在洞見(jiàn)問(wèn)題的同時(shí)選擇了錯(cuò)誤的解決問(wèn)題方式。否定國(guó)家主權(quán)的觀點(diǎn)則是建立在對(duì)當(dāng)代國(guó)家主權(quán)新變化的錯(cuò)誤理解之上。"全球治理"對(duì)于"國(guó)家無(wú)能論"的理論預(yù)設(shè)并不成立,全球治理并不意味著民族國(guó)家終結(jié),它所關(guān)注的全人類共同命運(yùn)的價(jià)值取向并未得到國(guó)際社會(huì)公認(rèn),不同國(guó)家在全球治理體系中的不平等地位也導(dǎo)致全球治理在目前并不具有現(xiàn)實(shí)可能性。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 民族國(guó)家 民族國(guó)家終結(jié)論 世界政府 全球治理
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金后期資助項(xiàng)目“現(xiàn)代民族國(guó)家建構(gòu):理論、歷史與現(xiàn)實(shí)”(13FMZ002)
【分類號(hào)】：D032
【正文快照】： 一、全球化時(shí)代與“反對(duì)民族國(guó)家”的出場(chǎng)作為國(guó)家形態(tài)歷史演進(jìn)的一種類型,民族國(guó)家脫胎于西歐傳統(tǒng)王朝國(guó)家。比較而言,“民族國(guó)家與以往國(guó)家形態(tài)在性質(zhì)和內(nèi)容上存在諸多差異,而這些差異也都構(gòu)成了民族國(guó)家的優(yōu)勢(shì)”。〔1〕也正是這些優(yōu)勢(shì)的存在,才讓民族國(guó)家產(chǎn)生強(qiáng)烈的示范效

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9 劉森豹;多層次全球治理初探[D];蘇州大學(xué);2007年

10 姜磊;中國(guó)參與全球治理的實(shí)踐與對(duì)策[D];山東師范大學(xué);2013年

本文編號(hào)：545695