本文關(guān)鍵詞：從理性到正義:羅爾斯正義論與功利主義的分野

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【摘要】：功利主義與自由平等主義兩大政治倫理譜系都立足于人的理性能力,但又在理性基礎(chǔ)、核心內(nèi)容、研究方法、社會歷史形式等方面各自分野。功利主義只認(rèn)可與利益直接相關(guān)的自由,政治平等主義的代表羅爾斯卻在公共領(lǐng)域通過兩個(gè)正義原則為自由樹立了獨(dú)立規(guī)則。功利主義以一種簡單的加法法則證明"最大多數(shù)人的最大幸福"的正當(dāng)性,而羅爾斯將優(yōu)先性規(guī)則納入正義的原則體系。一元化的功利原則必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會歷史中嚴(yán)重的階級分化與不平等,而原初狀態(tài)確立的正義原則總體上能夠適應(yīng)與指導(dǎo)實(shí)踐,并使人們獲得一種穩(wěn)定的正義感。
【作者單位】： 中國人民公安大學(xué)公安管理學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 理性 正義論 功利主義 羅爾斯
【基金】：北京市高等學(xué)校青年英才計(jì)劃項(xiàng)目“社會管理的哲學(xué)研究——兼談功利主義與正義論兩種路徑”(項(xiàng)目編號:2014300090149)的階段性成果
【分類號】：D091
【正文快照】： 正當(dāng)與善是倫理的兩個(gè)核心范疇。亞里士多德說:“人類所不同于其他動物的特性就在于他對善惡和是否合乎正義以及其他類似觀念的辨認(rèn)�！�(1)17世紀(jì)以來,西方社會逐漸形成兩大基本社會倫理原則:功利主義與契約論,后者進(jìn)一步發(fā)展為自由平等主義。功利主義陣營以休謨、斯密、西季

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本文編號：535140