本文關(guān)鍵詞：論溫特身份理論中的群體身份構(gòu)建

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【摘要】：身份理論是建構(gòu)主義研究議程中的一項重要內(nèi)容。其中溫特在關(guān)于集體身份的論證中存在一些問題:一方面忽略了國家間多元合作形式并存的事實;另一方面國際組織成員之間的實際關(guān)系既有矛盾又存在協(xié)調(diào),因此很難用利他主義的集體身份概念來描述和界定。集體身份只是群體身份的一種特殊形式,在特定群體中,成員在互動過程中相互信任、承認(rèn)彼此的平等地位、建立堅實的情感紐帶、內(nèi)化群體的價值與規(guī)范,才可能進一步將群體身份內(nèi)化為集體身份。
【作者單位】： 蘭州大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 建構(gòu)主義 國家身份 群體身份 集體身份
【基金】：蘭州交通大學(xué)青年基金項目支持(2014051)
【分類號】：D032
【正文快照】： 20世紀(jì)80年代中后期,弗里德里�！た死衅婢S爾和尼古拉斯·奧努弗等學(xué)者將建構(gòu)主義引入國際關(guān)系領(lǐng)域,開啟了國際關(guān)系理論研究的“社會學(xué)轉(zhuǎn)向”。溫特在1999年出版了《國際政治的社會學(xué)理論》,這一重要著作奠定了建構(gòu)主義與主流國際關(guān)系理論平等對話的地位。相應(yīng)地,作為建構(gòu)主

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1 苗筍;;溫特建構(gòu)主義文化分析及缺失[J];重慶教育學(xué)院學(xué)報;2008年02期

2 曾向紅;辛萬翔;;世界國家的出現(xiàn)是否必然?——承認(rèn)理論視角下的一種考察[J];國際政治研究;2012年01期

3 ;[J];;年期

，

本文編號：534266