康德的"道德政治家"和柏拉圖的"哲人王"都在促成各自理想政體的過程中起著重要作用,但二者在哲學(xué)本體論、政治實(shí)踐的基礎(chǔ)和正義原則上存在差異。哲學(xué)家與政治結(jié)合可以通過強(qiáng)結(jié)合模式、弱結(jié)合模式和中間模式三種模式得到展現(xiàn),康德拒絕了柏拉圖式的強(qiáng)結(jié)合模式,并在后兩種模式之間徘徊。道德政治家指向弱結(jié)合模式,在實(shí)踐上指向中間模式。

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【文章目錄】：
一、道德政治家
二、道德政治家與哲人王的相同點(diǎn)
三、道德政治家與哲人王的區(qū)別
    (一) 本體論承諾不同
    (二) 政治建構(gòu)的基礎(chǔ)不同
    (三) 正義原則不同
四、道德政治家作為中間模式



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