發(fā)布時(shí)間：2024-02-21 00:51

　　按照主流觀點(diǎn),前共產(chǎn)主義社會(huì)的財(cái)富分配是由財(cái)產(chǎn)結(jié)構(gòu)和社會(huì)力量決定的,就此而言,正義來(lái)得太早,而到了共產(chǎn)主義社會(huì),資源極其豐沛,無(wú)需正義原則調(diào)節(jié),正義又來(lái)得太晚,因而共產(chǎn)主義與正義無(wú)關(guān)。然而,問(wèn)題并非如此簡(jiǎn)單。依照羅爾斯定義的"正義的環(huán)境",共產(chǎn)主義是一個(gè)超越正義的社會(huì)。但是,羅爾斯認(rèn)為,在共產(chǎn)主義社會(huì),正義的完全消失既不可行,也不可欲。布坎南也認(rèn)為,共產(chǎn)主義超越了分配正義的環(huán)境限制,但沒(méi)有超越與非分配正義相關(guān)的資源稀缺和價(jià)值沖突。為解決共產(chǎn)主義與正義關(guān)系的疑難,有必要區(qū)分狹義的正義環(huán)境與廣義的正義環(huán)境:前者指羅爾斯定義的正義環(huán)境,即適度稀缺的客觀環(huán)境和適度利己的主觀狀態(tài);后者指那些消除了狹義的正義環(huán)境的限制,但沒(méi)有消除其他的非物質(zhì)需要意義上的稀缺和非個(gè)人利益偏好上的沖突。共產(chǎn)主義超越了狹義的正義環(huán)境,但沒(méi)有超越廣義的正義環(huán)境,在此意義上,正義之于共產(chǎn)主義具有構(gòu)成意義。廣義的正義環(huán)境概念有重要的意義,它的引入可以解決困擾人們的共產(chǎn)主義與正義關(guān)系的疑難,對(duì)理解當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活中那些與非個(gè)人利益無(wú)關(guān)的矛盾和沖突也有重要意義。

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