西方主流民主模式是選舉民主,其核心是"一人一票"的公平程序。20世紀后期興起的協(xié)商民主理論則強調(diào)民主過程中的辯論、反思、公共利益等實質(zhì)要求,將民主合法性的討論集中在了民主協(xié)商的程序要求和實質(zhì)要求當中。在這一問題上,哈貝馬斯將民主協(xié)商的合法性完全置于理想的協(xié)商程序當中;羅爾斯則認為,理想的協(xié)商程序所確立的原則構(gòu)成了協(xié)商民主合法性的主要來源,但協(xié)商過程中的實質(zhì)要求和協(xié)商結(jié)果同樣構(gòu)成民主合法性的檢驗標準。新近的某些協(xié)商民主論者則結(jié)合現(xiàn)實的制度和經(jīng)驗進一步豐富了協(xié)商民主合法性的討論。理清不同主張之間的異同,有利于理解西方協(xié)商民主理論的邏輯演進、核心觀念和最新進展,進而有助于理解西方協(xié)商民主同我國協(xié)商民主的差異和存在的缺陷。

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【文章目錄】：
一、聚合式民主的公平程序及其局限
二、哈貝馬斯的理性協(xié)商程序
三、正義原則達成過程中的合法性問題
四、協(xié)商過程中的實質(zhì)限制及制度訴求
五、現(xiàn)實世界中的協(xié)商民主合法性
六、結(jié)論



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