關(guān)于人的全面發(fā)展的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，特別是在啟蒙運(yùn)動(dòng)之后，它逐漸成為人類學(xué)術(shù)史一個(gè)受到長(zhǎng)期關(guān)注的命題。本文對(duì)馬克思主義及其產(chǎn)生之前西方思想中關(guān)于人的全面發(fā)展的研究進(jìn)行了較為細(xì)致的考察，其中重點(diǎn)分析了馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的形成與發(fā)展過程，以及現(xiàn)階段對(duì)馬克思主義中關(guān)于人的全面發(fā)展理論的研究現(xiàn)狀。 馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，而中國提出的科學(xué)發(fā)展觀就是在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展理論的創(chuàng)新。然而，這種創(chuàng)新是在繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的，沒有馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的經(jīng)典論述，那么科學(xué)發(fā)展觀也就只能是無源之水、無本之木。 在現(xiàn)階段的中國，科學(xué)發(fā)展觀的提出具有重大的理論與現(xiàn)實(shí)意義。為了將科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處，在構(gòu)建和諧社會(huì)的基礎(chǔ)上最終實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，有必要明確科學(xué)發(fā)展觀的具體要求、具體目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)途徑。通過對(duì)有關(guān)科學(xué)發(fā)展觀的理論、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的全面研究，可以論證科學(xué)發(fā)展觀的確能夠在中國構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中用來指導(dǎo)推進(jìn)人的全面發(fā)展的事業(yè)。 

【文章頁數(shù)】：66 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
Abstract
緒論
    (一)選題背景和意義
    (二)研究現(xiàn)狀
    (三)研究的基本思路和方法
一、人的全面發(fā)展理論研究述評(píng)
    (一) 歐洲古典文化中關(guān)于人的全面發(fā)展思想
    (二) 文藝復(fù)興時(shí)期人的全面發(fā)展思想
    (三) 啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人的全面發(fā)展思想
    (四) 德國古典哲學(xué)中人的全面發(fā)展思想
    (五) 空想社會(huì)主義者關(guān)于人的全面發(fā)展思想
    (六) 馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論的形成和發(fā)展過程
    (七) 現(xiàn)階段對(duì)人的全面發(fā)展理論的研究
二、科學(xué)發(fā)展觀中對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論的繼承、發(fā)展和創(chuàng)新
    (一) 科學(xué)發(fā)展觀中對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論的繼承
    (二) 科學(xué)發(fā)展觀中對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論的發(fā)展
    (三) 科學(xué)發(fā)展觀中對(duì)馬克思主義人的全面發(fā)展理論的創(chuàng)新
三、以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推進(jìn)人的全面發(fā)展
    (一) 科學(xué)發(fā)展觀揭示了社會(huì)主義人的全面發(fā)展
    (二) 以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)推進(jìn)人的全面發(fā)展的具體要求
    (三) 以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)構(gòu)建和諧社會(huì)階段人的全面發(fā)展的具體目標(biāo)
    (四) 以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的途徑和手段
主要參考文獻(xiàn)
攻讀碩士學(xué)位期間的研究成果及參加的學(xué)術(shù)活動(dòng)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3710694