"普世價(jià)值"和"共同價(jià)值"是西方資本主義制度和東方社會(huì)主義制度對(duì)現(xiàn)代文明的兩種回應(yīng)。前者妄圖建立一種同質(zhì)的價(jià)值觀來(lái)實(shí)施其政治霸凌行為,而后者則主張通過(guò)平等交流,尋求國(guó)際社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同,這種認(rèn)同以實(shí)現(xiàn)世界人民對(duì)美好生活的向往為旨?xì)w,以構(gòu)建人類命運(yùn)共同體為核心。西方對(duì)"共同價(jià)值"的種種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),有必要運(yùn)用馬克思的世界歷史觀點(diǎn)闡明"共同價(jià)值"擁有鮮活的社會(huì)主義屬性,它主張通過(guò)合理斗爭(zhēng)參與國(guó)際治理,是在構(gòu)建國(guó)際新秩序過(guò)程中貢獻(xiàn)中國(guó)智慧和中國(guó)方案的文明外溢,從而對(duì)"普世價(jià)值"進(jìn)行回應(yīng)和超越。 

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【文章目錄】：
一、不同文明的相互并存——現(xiàn)代文明的新課題
    （一）馬克思的世界歷史觀點(diǎn)
    （二）雅斯貝斯的世界文明轉(zhuǎn)型觀點(diǎn)
    （三）亨廷頓的世界文明沖突觀點(diǎn)
二、“普世價(jià)值”——資本主義推行文化霸權(quán)的政治工具
    （一）“普世價(jià)值”的所謂“依據(jù)”
    （二）“普世價(jià)值”的現(xiàn)實(shí)悖論
三、“共同價(jià)值”——凝聚人類價(jià)值共識(shí)的東方話語(yǔ)
    （一）“共同價(jià)值”不是超階級(jí)的，其擁有鮮活的社會(huì)主義屬性
    （二）“共同價(jià)值”不是文明擴(kuò)張，而是文明外溢
    （三）“共同價(jià)值”不是泛道德主義，而是通過(guò)合理斗爭(zhēng)構(gòu)建參與國(guó)際治理的過(guò)程


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思的世界歷史理論及其當(dāng)代意義[J]. 石云霞.  馬克思主義理論學(xué)科研究. 2019(01)
[2]“共同價(jià)值”不是西方所謂“普世價(jià)值”[J]. 汪亭友.  紅旗文稿. 2016(04)



本文編號(hào)：3702129