本文透過赫爾曼·梅里維爾、約翰·希里、休·愛德華·伊格爾頓和雷金納德·庫普蘭的帝國史書寫,著重討論從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)上半葉英國帝國史研究的形成與發(fā)展,并試圖從帝國史發(fā)展的學(xué)術(shù)脈絡(luò)中透視這一"帝國世界觀"的構(gòu)成問題。本文希望將帝國史脈絡(luò)中展現(xiàn)的那種對于帝國秩序普遍性的信心重新歷史化,并將帝國史作為一種從帝國擴張歷史中發(fā)展起來的認(rèn)識論來理解。本文希望表明,帝國的世界論述及其普遍性不僅僅體現(xiàn)在它對同時代世界秩序及其原理的宏大解釋欲望上,更體現(xiàn)在它整理、裁剪、編織乃至神化過往時間的歷史主義沖動之中,以及基于這種歷史主義而倒推出的"帝國理性"及其對預(yù)測人類社會整體未來發(fā)展能力的非凡信心之中,而這種秩序觀的核心是種族中心主義的。 

【文章來源】：開放時代. 2019,(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：18 頁


本文編號：3640731