朱迪斯·巴特勒強調(diào),服從意味著被權(quán)力屈從的過程,同時也是成為一個主體的過程,后者需要轉(zhuǎn)回自身的意志,并促成自我反思的主體生成。她依循�？碌�"權(quán)力關(guān)系的本質(zhì),是敵對力量的沖突"這一論斷,主張權(quán)力不可消除,并從主體的維度強調(diào)主體在加諸于主體自身的權(quán)力規(guī)范之外,尋求另類文化的可理解性,由此建構(gòu)其抵抗的政治學。但是,其政治哲學的前提依然停留于認識層面的主體,并沒有深入到社會結(jié)構(gòu)和歷史本質(zhì)論的層面。 

【文章來源】：西北師大學報(社會科學版). 2019,56(05)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、轉(zhuǎn)回自身的意志與自我反思的主體生成
二、不可消除的權(quán)力與構(gòu)建抵抗的政治理念
三、文化認知的變革限度與面向資本主義生產(chǎn)現(xiàn)實


【參考文獻】：
期刊論文
[1]戲仿的教授——朱迪斯·巴特勒著作四種合評[J]. 瑪莎·努斯鮑姆,陳通造.  漢語言文學研究. 2017(04)



本文編號：3631893