本文首先以自然狀態(tài)假設(shè)為邏輯起點(diǎn),以霍布斯、洛克、盧梭的國家學(xué)說為主線,分析近代國家形成的正當(dāng)性;其次分析自現(xiàn)代以來羅爾斯在對自然狀態(tài)假設(shè)批判繼承的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出的原初狀態(tài)假設(shè),該假設(shè)用于探索現(xiàn)代國家的正義制度,以解決社會出現(xiàn)的新的不平等問題;最后立足當(dāng)代,對自然狀態(tài)假設(shè)和原初狀態(tài)假設(shè)進(jìn)行分析與評價(jià)。 

【文章來源】：開封教育學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,39(09)

【文章頁數(shù)】：2 頁

【文章目錄】：
一、自然狀態(tài)假設(shè)與國家形成的關(guān)系
二、自然狀態(tài)下近代國家形成的邏輯
三、原初狀態(tài)下現(xiàn)代國家的發(fā)展邏輯
四、兩個(gè)假設(shè)狀態(tài)的對比與反思
五、結(jié)語



本文編號：3594686