發(fā)布時(shí)間：2021-12-12 08:41

　　哈特和奈格里基于帝國生命政治生產(chǎn)共同性的腐化、管控危機(jī)、拯救方案的失效等現(xiàn)實(shí)困境,以諸眾出離的新式階級斗爭來重置帝國內(nèi)部的經(jīng)濟(jì)政治秩序,提煉了其激進(jìn)政治哲學(xué)的邏輯主線。針對現(xiàn)代性和反現(xiàn)代性的解放方案的內(nèi)在限度,提出了以共同性為核心的另類現(xiàn)代性的共產(chǎn)主義籌劃。其諸眾出離的生命政治哲學(xué)雖圖繪了當(dāng)代西方左翼關(guān)于人類解放的另一種圖景,但缺乏對諸眾何以突破生命權(quán)力的宰制以獲得創(chuàng)構(gòu)性革命力量的有力解釋,弱化了諸眾生成及其斗爭背后的歷史唯物主義基礎(chǔ)。 

【文章來源】：理論界. 2020,(12)

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、現(xiàn)實(shí)困境：生命政治生產(chǎn)的多重危機(jī)
    1. 共同性的腐化
    2. 資本主義的管控危機(jī)
    3. 拯救方案的內(nèi)在悖論
二、邏輯主線：諸眾的出離及其斗爭
    1. 諸眾的潛能
    2. 諸眾的出離
三、另類現(xiàn)代性及其解放可能


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]愛的政治何以成為批判的政治?——哈特、奈格里的政治人類學(xué)的探討與困境[J]. 莫雷.  天津社會科學(xué). 2019(04)
[2]資本帝國的生命政治存在論——奈格里、哈特的《帝國》解讀[J]. 張一兵.  河北學(xué)刊. 2019(02)
[3]出離:生命政治生產(chǎn)中的抵抗形式——對哈特和奈格里的階級斗爭觀的一種解讀[J]. 唐正東.  山東社會科學(xué). 2014(01)



本文編號：3536360