正義是人類及其社會追求的核心價值,但不是唯一價值。正義形式上是人們利益、目的、愿望乃至觀念的理想表達,實質(zhì)上卻是社會存在及其規(guī)律的主觀反映。羅爾斯的正義論及由以生成的諸多辯難,一方面表明正義問題之復雜性,即基于兩條基本原則（自由和平等）的矛盾人們對此問題論爭的多重面相——正義本身的不同理論來源、不同與之相適應的社會和政治制度、不同研究視閾等等;另一方面,對當代中國社會"公正難題"的求解也帶來方法論啟示,無論是"純粹"的理論話語表達還是"不純粹"的生活實踐智慧。我們必須將公平正義置于復雜社會整體的倫理追求之中,以"責任"求"信念",妥善處理好社會日益復雜化背景下其與其他價值目標和理想追求的關(guān)系。 

【文章來源】：求索. 2016,(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一正義的學理流變
三羅爾斯的“正義”與桑德爾、麥金太爾的“美德”
五面向復雜社會整體的倫理追求


【參考文獻】：
期刊論文
[1]馬克思的公平正義觀考察[J]. 趙京興.  徐州工程學院學報(社會科學版). 2015(04)
[2]環(huán)境正義視角下的差別生態(tài)責任初探[J]. 秘明杰,孫緒民.  齊魯學刊. 2015(03)
[3]正義論的主要觀念和兩個正義原則[J]. J.羅爾斯,何杯宏.  哲學譯叢. 1988(03)



本文編號：3510021