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馬相伯的政治思想研究

發(fā)布時(shí)間:2021-11-03 03:35
  馬相伯是我國(guó)近代著名的教育家、思想家和政治活動(dòng)家。馬相伯的政治主張不斷修正和完善,對(duì)于國(guó)家的政治發(fā)展和社會(huì)教育在不同時(shí)期有著不同的思考,并形成了自己的政治思想。從參與洋務(wù)開始,他主張“自上而下”的改革,進(jìn)而在現(xiàn)實(shí)打擊下演變?yōu)椤敖梃b西學(xué)、發(fā)展軍事”的政治主張;他尊重科學(xué),發(fā)展教育,最后發(fā)展為“科教興國(guó)、舉辦高教”的思想內(nèi)核;他傾向變革,追求民主,反對(duì)一切形式的獨(dú)裁和專制,并根據(jù)神學(xué)基礎(chǔ),結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí),這最終演變?yōu)樗?dú)特的“神我憲政說”;他熱愛祖國(guó),熱愛中國(guó)人民,反對(duì)外國(guó)侵略,最終發(fā)展為“團(tuán)結(jié)抗日、一致對(duì)外”的救國(guó)宣言。馬相伯的政治思想有著鮮明的特點(diǎn)。民族性是他思考政治問題的前提,宗教性是他看待政治問題的角度,與時(shí)俱進(jìn)使他的思想始終保持時(shí)代性。馬相伯政治思想的發(fā)展,始終以愛國(guó)救亡為主線,他將宗教思想與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系,一方面確實(shí)抨擊了社會(huì)現(xiàn)實(shí),宣傳了民治與法治理念,另一方面,因其宗教性過于濃厚,且思想邏輯過于西化,使其政治精神的內(nèi)涵稍打折扣。 

【文章來源】:鄭州大學(xué)河南省 211工程院校

【文章頁數(shù)】:56 頁

【學(xué)位級(jí)別】:碩士

【文章目錄】:
摘要
abstract
緒論
    一 選題意義
    二 研究現(xiàn)狀
    三 研究思路、方法、難點(diǎn)與創(chuàng)新
第一章 馬相伯政治思想源起
    第一節(jié) 學(xué)習(xí)經(jīng)歷
        一 傳統(tǒng)教育與西學(xué)教育
        二 宗教教育
    第二節(jié) 家庭的影響
第二章 馬相伯政治思想的主要內(nèi)容
    第一節(jié) 政治理念
        一 實(shí)踐中求變革
        二 從立憲到共和
        三 謹(jǐn)慎外交
        四 強(qiáng)調(diào)融資
    第二節(jié) 政黨政治
        一 神我憲政說
        二 政黨理論
        三 民治與法治
    第三節(jié) 政治教育下的社會(huì)活動(dòng)
        一 中西文化交融
        二 興辦學(xué)校
        三 宗教與信仰自由
第三章 民族危機(jī)下馬相伯政治思想的修正
    第一節(jié) 政治理念
        一 從共和到救國(guó)
        二 培養(yǎng)國(guó)家認(rèn)同感
        三 民族憂患意識(shí)下的幣制主張
    第二節(jié) 政黨政治
        一 反對(duì)黨爭(zhēng),主張全民抗日
        二 提倡實(shí)行民治
    第三節(jié) 政治教育下的社會(huì)活動(dòng)
        一 重視提升國(guó)民性
        二 宗教本土化與國(guó)民性改造
第四章 馬相伯政治思想的評(píng)價(jià)
    第一節(jié) 馬相伯政治思想的剖析
        一 中西合璧
        二 反孔尊孟
        三 與時(shí)俱進(jìn)
    第二節(jié) 馬相伯政治思想的特點(diǎn)
        一 民族性
        二 宗教性
    第三節(jié) 馬相伯政治思想的局限性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
個(gè)人簡(jiǎn)歷
致謝



本文編號(hào):3472962

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