國(guó)家的起源是各學(xué)科學(xué)者都極為關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題,而在此問(wèn)題上產(chǎn)生了各種錯(cuò)誤觀點(diǎn),如自然發(fā)生論、神創(chuàng)論、絕對(duì)精神演化論、社會(huì)契約論等。與之不同,恩格斯以唯物史觀為指導(dǎo),借鑒人類學(xué)的研究成果,科學(xué)回答了國(guó)家是如何產(chǎn)生的。國(guó)家的產(chǎn)生有其一般規(guī)律,它是社會(huì)分工發(fā)展、私有制出現(xiàn)、階級(jí)分化及由此導(dǎo)致的階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,同時(shí)國(guó)家產(chǎn)生的形式又具有多樣性。文章指出,馬克思主義的國(guó)家起源觀有其重大意義:它使歷史唯物論成為真正適用于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展過(guò)程的科學(xué)原理;科學(xué)揭示了人類社會(huì)的政治秩序是如何生成的及其本質(zhì)是什么;指出了國(guó)家區(qū)別于氏族組織的兩個(gè)基本特征,即按地區(qū)劃分居民和特殊公共權(quán)力的設(shè)立;還特別強(qiáng)調(diào)了人類自身生產(chǎn)在原始社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的重要性。 

【文章來(lái)源】：經(jīng)濟(jì)社會(huì)體制比較. 2019,(01)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：8 頁(yè)

【文章目錄】：
一、國(guó)家的起源:非馬克思主義觀點(diǎn)
二、馬克思主義在國(guó)家起源問(wèn)題上的基本看法
    (一) 國(guó)家產(chǎn)生的一般規(guī)律
    (二) 國(guó)家產(chǎn)生形式的多樣性
三、馬克思主義國(guó)家起源觀的重大意義
四、余 論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]國(guó)家起源的理論[J]. 羅伯特·L·卡內(nèi)羅,陳虹,陳洪波.  南方文物. 2007(01)



本文編號(hào)：3413605