甘地宗教民族主義思想的形成,經(jīng)歷了精英立場和引導(dǎo)大眾參與的兩大階段。他的宗教民族主義改變了精英階層只關(guān)注立法、行政、司法等國家權(quán)力機(jī)關(guān)建構(gòu)的弊端。在學(xué)習(xí)提拉克等前人動(dòng)員群眾的基礎(chǔ)上,甘地運(yùn)用更適合本民族傳統(tǒng)的抗?fàn)幏绞?把反抗英國殖民統(tǒng)治,爭取印度獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)推向了新高潮。但是,甘地的宗教民族主義是一種站在道德制高點(diǎn)反對現(xiàn)代物質(zhì)文明,在宗教旗幟下緩解教派沖突的"前現(xiàn)代"模式,暗含有反現(xiàn)代化和引起宗教紛爭的可能性。 

【文章來源】：世界宗教研究. 2019,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、印度民族主義興起的土壤
二、甘地民族主義思想的轉(zhuǎn)變:現(xiàn)實(shí)與策略
三、西方養(yǎng)料與印度靈魂
四、影響:宗教民族主義內(nèi)在的緊張


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]再論中世紀(jì)印度教帕克蒂運(yùn)動(dòng)[J]. 姜景奎.  南亞研究. 2004(01)
[2]略論甘地在南非早期政治思想[J]. 金克木.  南亞研究. 1983(03)



本文編號：3395936