發(fā)布時(shí)間：2021-06-20 17:28

　　施蒂納認(rèn)為國(guó)家無力實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由,其以個(gè)人無政府主義反對(duì)國(guó)家,將國(guó)家視為"固定觀念"對(duì)人類的統(tǒng)治,并進(jìn)一步將人民等同于國(guó)家。其對(duì)國(guó)家、人民的批判指向?qū)τ^念的批判。施蒂納指出國(guó)家實(shí)則體現(xiàn)了利己主義原則,并據(jù)此指認(rèn)利己主義原則的正當(dāng)性與合理性。而馬克思則認(rèn)為國(guó)家存在有其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),國(guó)家的消亡同樣是一個(gè)歷史過程,意識(shí)的批判并不能改變國(guó)家的性質(zhì),對(duì)資本主義國(guó)家的批判還需要在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判領(lǐng)域內(nèi)展開。 

【文章來源】：華中科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,33(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、作為“固定觀念”的國(guó)家
二、將人民等同于國(guó)家
三、破除施蒂納的國(guó)家觀念


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思對(duì)施蒂納“我”的批判——對(duì)《德意志意識(shí)形態(tài)》“新約:我”的解讀[J]. 周偉婷.  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào). 2018(03)
[2]什么是徹底的意識(shí)形態(tài)批判——重新理解馬克思對(duì)施蒂納的批判[J]. 趙凱榮.  山東社會(huì)科學(xué). 2017(02)
[3]馬克思與施蒂納思想關(guān)系的轉(zhuǎn)變[J]. 林釗.  理論視野. 2016(10)



本文編號(hào)：3239625