20世紀(jì)以來,烏托邦研究在西方學(xué)界蔚為大觀。隨之而來的問題是,如何打破學(xué)科壁壘,從整體上把握烏托邦研究的趨勢(shì)。反觀國內(nèi),對(duì)烏托邦的研究還很不足。長期以來,在科學(xué)社會(huì)主義的語境下,用科學(xué)/空想的二元對(duì)立模式解釋烏托邦成了人們的基本認(rèn)知。譹訛有鑒于此,本文聚焦烏托邦研究的元問題——定義,試圖從社會(huì)思想、人性傾向以及文學(xué)體裁三個(gè)維度整合現(xiàn)有觀點(diǎn),認(rèn)為烏托邦研究正從兩個(gè)方面轉(zhuǎn)向歷史。首先,烏托邦已從非歷史的空想被理解為歷史地推動(dòng)變革的力量;其次,從歷史語境出發(fā),賦予烏托邦具體的、動(dòng)態(tài)的、多元的特性,已成為學(xué)界共識(shí)。 

【文章來源】：歷史教學(xué)問題. 2019,(03)CSSCI

【文章頁數(shù)】：9 頁

【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《烏托邦》研究中的幾個(gè)問題辨析[J]. 蒲國良.  福州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2016(04)
[2]關(guān)于“烏托邦”內(nèi)涵及概念演變的考證[J]. 陳岸瑛.  北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2000(01)



本文編號(hào)：3191036