自我所有與分配正義的關(guān)系問(wèn)題實(shí)質(zhì)是分配正義的權(quán)利依據(jù)問(wèn)題。關(guān)于羅爾斯與諾齊克的政治哲學(xué)批判有兩個(gè)問(wèn)題沒有很好解決:一是如何摧毀其正義理論立論基礎(chǔ)的自我觀念、自我所有原則,社群主義者和柯亨都沒有駁倒其自我所有觀念;二是資質(zhì)才能的自我所有權(quán)及其對(duì)分配的影響問(wèn)題懸而未決。馬克思關(guān)于個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的理論超越了將個(gè)人與社會(huì)對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn),可以摧毀自由主義的自我觀念、自我所有原則的思想堡壘;馬克思的分配理論為資質(zhì)才能的自我所有權(quán)對(duì)分配的影響問(wèn)題提供了合理解釋,超越了僅僅從資質(zhì)才能的自我所有權(quán)出發(fā),回避外部資源所有權(quán)、生產(chǎn)方式對(duì)分配方式的決定性影響去抽象討論分配正義的權(quán)利論。 

【文章來(lái)源】：吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào). 2019,59(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【文章目錄】：
引言
一、羅爾斯的“自我所有”觀念與分配正義
    (一)羅爾斯的自我概念與平等的自由原則的優(yōu)先性
    (二)羅爾斯的差別原則及其自我所有的權(quán)利依據(jù)
二、諾齊克的自我所有觀念與持有正義理論
    (一)諾齊克的自由權(quán)利優(yōu)先的自我概念
    (二)自然資質(zhì)的自我所有權(quán)及其對(duì)分配的影響
三、柯亨對(duì)諾齊克自我所有權(quán)理論的批判
    (一)柯亨對(duì)諾齊克的自由優(yōu)先性理論的批判
    (二)柯亨論自我所有在諾齊克政治哲學(xué)中的基礎(chǔ)性地位
四、馬克思對(duì)自由主義的自我觀念的批判與超越
五、資質(zhì)才能的所有權(quán)與分配正義
    (一)自然資質(zhì)和天賦才能的分配是否是集體的財(cái)產(chǎn)
    (二)如何看待在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下資質(zhì)才能對(duì)分配的影響
結(jié)語(yǔ)



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