17、18世紀(jì)自由主義思想體系中的理性權(quán)威與理性批判
發(fā)布時(shí)間:2021-04-14 04:25
理性是一個(gè)哲學(xué)范疇,但自由主義體系的建立之初是以理性為根基的。理性與自由主義思想體系在17、18世紀(jì)的結(jié)合與分離在西方政治哲學(xué)發(fā)展史上具有一定意義。自由主義思想體系從建立之初就以理性為基礎(chǔ),從人性論、自然法、社會(huì)契約論等思想體系內(nèi)都閃爍著理性的光芒。唯理論的發(fā)展說(shuō)明了理性的體系的最終確立,理性作用空前加強(qiáng)。到了18世紀(jì),理性的這種權(quán)威遭到了堅(jiān)決批判,如黑格爾以絕對(duì)理性為基礎(chǔ)對(duì)自由主義進(jìn)行了全面批判。理性與自由主義在17、18世紀(jì)經(jīng)歷著跌宕起伏。全文主要是梳理17、18世紀(jì)理性與自由主義發(fā)展關(guān)系。理性對(duì)自由主義的權(quán)威體現(xiàn)在哪里?理性的批判的著眼點(diǎn)又是什么?進(jìn)而對(duì)兩者在17、18世紀(jì)關(guān)系的發(fā)展進(jìn)行系統(tǒng)化論述。
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:42 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
內(nèi)容提要
引言
一、理性的內(nèi)涵
二、17、18 世紀(jì)自由主義思想與理性
三、17、18 世紀(jì)自由主義思想體系中理性權(quán)威的確立
(一) 人性——理性論
(二) 建立在理性基礎(chǔ)上的自然法與社會(huì)契約論
(三) 唯理論體系的形成
(四) 康德的實(shí)踐理性與自由主義基本原則
四、18 世紀(jì)以來(lái)對(duì)自由主義理性思想的批判
(一) 人性——情感論
(二) 自然法——非理性法則
(三) 社會(huì)契約論——非理性契約
(四) 事實(shí)與價(jià)值的分離
(五) 黑格爾的絕對(duì)理性及其批判
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
論文摘要(中文)
論文摘要(英文)
本文編號(hào):3136655
【文章來(lái)源】:吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校
【文章頁(yè)數(shù)】:42 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
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引言
一、理性的內(nèi)涵
二、17、18 世紀(jì)自由主義思想與理性
三、17、18 世紀(jì)自由主義思想體系中理性權(quán)威的確立
(一) 人性——理性論
(二) 建立在理性基礎(chǔ)上的自然法與社會(huì)契約論
(三) 唯理論體系的形成
(四) 康德的實(shí)踐理性與自由主義基本原則
四、18 世紀(jì)以來(lái)對(duì)自由主義理性思想的批判
(一) 人性——情感論
(二) 自然法——非理性法則
(三) 社會(huì)契約論——非理性契約
(四) 事實(shí)與價(jià)值的分離
(五) 黑格爾的絕對(duì)理性及其批判
結(jié)語(yǔ)
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