理性是一個哲學(xué)范疇,但自由主義體系的建立之初是以理性為根基的。理性與自由主義思想體系在17、18世紀的結(jié)合與分離在西方政治哲學(xué)發(fā)展史上具有一定意義。自由主義思想體系從建立之初就以理性為基礎(chǔ),從人性論、自然法、社會契約論等思想體系內(nèi)都閃爍著理性的光芒。唯理論的發(fā)展說明了理性的體系的最終確立,理性作用空前加強。到了18世紀,理性的這種權(quán)威遭到了堅決批判,如黑格爾以絕對理性為基礎(chǔ)對自由主義進行了全面批判。理性與自由主義在17、18世紀經(jīng)歷著跌宕起伏。全文主要是梳理17、18世紀理性與自由主義發(fā)展關(guān)系。理性對自由主義的權(quán)威體現(xiàn)在哪里?理性的批判的著眼點又是什么?進而對兩者在17、18世紀關(guān)系的發(fā)展進行系統(tǒng)化論述。 

【文章來源】：吉林大學(xué)吉林省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：42 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
內(nèi)容提要
引言
一、理性的內(nèi)涵
二、17、18 世紀自由主義思想與理性
三、17、18 世紀自由主義思想體系中理性權(quán)威的確立
    （一） 人性——理性論
    （二） 建立在理性基礎(chǔ)上的自然法與社會契約論
    （三） 唯理論體系的形成
    （四） 康德的實踐理性與自由主義基本原則
四、18 世紀以來對自由主義理性思想的批判
    （一） 人性——情感論
    （二） 自然法——非理性法則
    （三） 社會契約論——非理性契約
    （四） 事實與價值的分離
    （五） 黑格爾的絕對理性及其批判
結(jié)語
參考文獻
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論文摘要（英文）



本文編號：3136655