馬克思較早地對知識分子進行了身份考察,他把知識分子看作一群擁有理論能力、實踐能力和革命能力的腦力勞動者。葛蘭西拓展了知識分子的范疇,認(rèn)為履行知識分子職能的人是真正意義上的知識分子,而"有機知識分子"則是為奪取文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)而生的"新人"。薩義德沿康德、葛蘭西、福柯一路而下,提出"考慮到屈從的經(jīng)驗以及被遺忘的聲音和人們的記憶"的公共性反思和批判,則成為當(dāng)今知識分子的主要內(nèi)涵和功能。從馬克思、葛蘭西到薩義德,"知識分子"的語義經(jīng)歷了三個世紀(jì)的演變,這種演變構(gòu)成西方馬克思主義知識分子觀從19世紀(jì)到21世紀(jì)最為核心的發(fā)展路徑。 

【文章來源】：社會科學(xué)論壇. 2019,(05)

【文章頁數(shù)】：13 頁

【文章目錄】：
一、腦力勞動、實踐性和革命性
二、普遍性、“有機性”和文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
三、“業(yè)余性”、公共性與批判性
四、結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]啟蒙、批判與同時代——對三個理論文本的解讀[J]. 陶東風(fēng).  中國政法大學(xué)學(xué)報. 2019(01)
[2]何謂“有機知識分子”?[J]. 俞吾金.  社會觀察. 2005(08)
[3]關(guān)于知識分子的三個問題[J]. 邵建.  粵海風(fēng). 2003(02)
[4]關(guān)于“知識分子”詞源的若干問題[J]. 王增進.  經(jīng)濟與社會發(fā)展. 2003(01)
[5]公共領(lǐng)域（1964）[J]. 尤根·哈貝馬斯,汪暉.  天涯. 1997(03)



本文編號：3102313