<正>人們需要政治學(xué)是因?yàn)樗杏茫ɑ驊?yīng)該有用）。資源的稀缺性未解決,在可控核聚變和機(jī)器人等技術(shù)實(shí)現(xiàn)新的突破之前,人類還遠(yuǎn)不到可以用剩余財(cái)富來做無用之事的時(shí)候。政治學(xué)最根本的用處就是解決政治生活中遇到的問題。一種政治學(xué)有多重要,取決于它所要解決的問題有多重要。無論從絕對還是相對標(biāo)準(zhǔn)來看,提供政治秩序,保障人們的基本安全和福利,應(yīng)該是最重要的、或曰"第一性"的政治問題。（1）但是政治學(xué)也是一種話語,具有建構(gòu)的功能,會造成這樣一個(gè)陷阱:人們是否相信一個(gè)問題的存在,往往比這個(gè)問題是否真的存在更重要。隨著生物、物理等科學(xué)的發(fā)展使無機(jī)和有機(jī)、物質(zhì)和意識之間的界限變得越來越模糊,隨著大數(shù)據(jù)和人工智能在傳播、選舉和政治營銷領(lǐng)域的應(yīng)用,話語建構(gòu)的威力有可能變得無比強(qiáng)大,使得"你以為的不一定是你以為的"。現(xiàn)代西方政治學(xué)的問題關(guān)切,一直就在致力于進(jìn)行這種建構(gòu):權(quán)利、政體、程序等問題被建構(gòu)得無比重要,"政治秩序"這種"第一性"問題反而遭到掩蓋。 

【文章來源】：東方學(xué)刊. 2019,(01)

【文章頁數(shù)】：12 頁

【文章目錄】：
一、兩千年西方政治的“分”之痛
二、西方政治學(xué)的“城邦眼界”
    （一）城邦時(shí)代
    （二）帝國時(shí)代
    （三）民族國家時(shí)代
三、從人類的維度思考政治


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]告別國家法一元論：秋菊的困惑與大國法治道路[J]. 強(qiáng)世功.  東方學(xué)刊. 2018(02)
[2]中華文明的復(fù)興和經(jīng)濟(jì)理論的創(chuàng)新[J]. 陳平.  東方學(xué)刊. 2018(02)



本文編號：3092353