20世紀是各路思想在政治哲學(xué)領(lǐng)域里進行混戰(zhàn)的世紀，而無論是在東方還是在西方，自由主義和保守主義的矛盾始終是這場混戰(zhàn)中最精彩的一個側(cè)面。20世紀末，在自由主義和保守主義的論爭進入一個嶄新的階段之時，施特勞斯哲學(xué)作為一個對論爭走勢具有舉足輕重的力量，進入了學(xué)界的視野。在經(jīng)受主流學(xué)術(shù)的長期隔絕之后，施特勞斯與施特勞斯學(xué)派在學(xué)界、媒體和政界釋放了多重的影響。在西方，施特勞斯和以他為代表的新保守主義在學(xué)術(shù)領(lǐng)域和政治領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響力；而在東方，施特勞斯哲學(xué)與中國的保守主義緊密結(jié)合，在思想界掀起了層層熱浪。施特勞斯哲學(xué)的巨大吸引力首先來自于他厚古非今的保守主義論調(diào)，正是這種論調(diào)給探究現(xiàn)代性危機理論提供了一種獨特而嶄新的視野。當(dāng)主流學(xué)術(shù)站在現(xiàn)代立場上，一致認為現(xiàn)代哲學(xué)乃是一場從愚昧、專制和奴役走向開明、民主和自由的進步過程之時，施特勞斯卻站在古典哲學(xué)的立場上，認為現(xiàn)代哲學(xué)是一場逐步走向虛無主義危機的冒險。當(dāng)許多現(xiàn)代性的研究者在認為在現(xiàn)代性的進程中存在著很多現(xiàn)代性的批判者之時，而施特勞斯則認為從馬基雅維利到海德格爾的一系列的哲學(xué)家，都是現(xiàn)代性運動的合謀者，都合力推動著現(xiàn)代哲學(xué)走向自我否定的危機。如... 

【文章來源】：華中科技大學(xué)湖北省 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：163 頁

【學(xué)位級別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
1 導(dǎo)論
    1.1 選題背景
    1.2 國內(nèi)外研究綜述
    1.3 選題意義
2 施特勞斯對政治哲學(xué)現(xiàn)代危機的診斷
    2.1 施特勞斯的現(xiàn)代性分析
    2.2 施特勞斯的現(xiàn)代性危機診斷
3 現(xiàn)代政治哲學(xué)的危機歷程
    3.1 施特勞斯的現(xiàn)代性三次浪潮
    3.2 現(xiàn)代性第一次浪潮
    3.3 現(xiàn)代性第二次浪潮
    3.4 現(xiàn)代性第三次浪潮
4 施特勞斯對于現(xiàn)代性的反叛
    4.1 施特勞斯對現(xiàn)代性第三次浪潮的質(zhì)疑
    4.2 反駁現(xiàn)代性第三次浪潮的民主批判
    4.3 反駁現(xiàn)代性第三次浪潮的生機主義
    4.4 反駁現(xiàn)代性第三次浪潮的歷史主義
5 回歸古典政治理性
    5.1 回歸古典理性的意義
    5.2 施特勞斯的古典政治理性
6 施特勞斯哲學(xué)的評述
    6.1 施特勞斯哲學(xué)意圖:反哲學(xué)政治化
    6.2 反哲學(xué)政治化與時代的創(chuàng)傷記憶
    6.3 反哲學(xué)政治化與啟蒙批判的傳統(tǒng)
    6.4 反哲學(xué)政治化與馬克思主義
結(jié)束語
致謝
參考文獻
附錄1 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文



本文編號：2939558