游學(xué)作為古代社會士人、僧侶、貴族子弟等一種遠道尋師求學(xué)、傳播學(xué)術(shù)思想的重要文化活動,在中國歷史上有著重要的作用和廣泛的影響,儒、道、佛三家都曾對此作過詳細的闡述。儒家的“仁學(xué)之游”與“比德之游”,道家的“逍遙游”以及佛家對游學(xué)重要性的闡釋共同構(gòu)建了具有中國特色的古代游學(xué)理論。古代游學(xué)的主體主要有士人階層、僧侶階層以及貴族子弟等。游學(xué)一方面作為他們通曉經(jīng)術(shù)、拜訪名師、學(xué)而優(yōu)則仕的一種途徑,另一方面也促進了文化的交流,成就了一批儒學(xué)大師,有力地維護了國家的穩(wěn)定。 游學(xué)出現(xiàn)和形成是在“禮崩樂壞”、“諸侯爭霸”的春秋戰(zhàn)國時期。在重視經(jīng)學(xué)的漢代,“經(jīng)學(xué)”和“游學(xué)”有著密不可分的關(guān)系。到了社會動蕩,民不聊生的魏晉南北朝時期,形成了獨具特色的“玄游”、“仙游”、“佛游”。而到封建社會的盛唐時期,游學(xué)演變?yōu)椤笆苛种巍迸c“佛游”兩種形式。兩宋的游學(xué)雖然缺乏漢唐的恢宏氣勢,然而,“游中未敢忘憂國”、“景物理趣、明性見理”之游,則成為了本時期游學(xué)的特色。元代儒士科舉做官的途徑基本斷絕,因此出現(xiàn)了盛行一時的游學(xué)風(fēng)氣。明清時期,受大興文字獄、實行思想控制的影響,形成了探索自然山水之游與重實學(xué)游步寄志的游學(xué)風(fēng)格。游學(xué)發(fā)展到近代,出現(xiàn)了一批有志之士探索救國救民的國外之游。 通過歷史考察可以發(fā)現(xiàn),古代的游學(xué)之所以各個朝代皆有其特色,是和當時的政治、經(jīng)濟、文化等社會大環(huán)境分不開的。然而,對游學(xué)影響最深的還是學(xué)術(shù)氛圍以及政治的寬松程度。有鑒于此,要提升人才培養(yǎng)的素質(zhì),應(yīng)該確立游學(xué)理念,鼓勵人才流動,訂立游學(xué)制度。
【學(xué)位單位】：曲阜師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位年份】：2010
【中圖分類】：D092
【文章目錄】：
摘要
Abstract
引言
一、游學(xué)含義論析
    （一） 相關(guān)概念界定
    （二） 游學(xué)與留學(xué)概念辨析
二、古代游學(xué)概述
    （一） 游學(xué)的理論
    （二） 游學(xué)的主體
    （三） 游學(xué)的價值
三、古代游學(xué)的歷史考察
    （一） 春秋戰(zhàn)國時期的游學(xué)
    （二） 秦漢時代的游學(xué)
    （三） 魏晉南北朝時期的游學(xué)
    （四） 隋唐時代的游學(xué)
    （五） 兩宋時期的游學(xué)
    （六） 元代的游學(xué)
    （七） 明清時代的游學(xué)
四、中國古代游學(xué)的反思
    （一） 寬松的政治環(huán)境,是游學(xué)興盛的基本保證
    （二） 濃厚的學(xué)術(shù)氛圍,是游學(xué)繁榮的深厚根基
五、游學(xué)考察的當今啟示
    （一） 確立理念:催生游學(xué)的基本前提
    （二） 鼓勵流動:激發(fā)游學(xué)的必要動力
    （三） 訂立制度:保障游學(xué)的關(guān)鍵條件
參考文獻
在校期間取得的學(xué)術(shù)成果
致謝

【引證文獻】

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1 王也平;;春秋戰(zhàn)國時期文人游學(xué)活動對旅游產(chǎn)業(yè)的影響[J];蘭臺世界;2013年09期

2 方萬青;;論春秋戰(zhàn)國時期士人游學(xué)風(fēng)氣的成因及其影響[J];蘭臺世界;2013年15期

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 張藝;明代旅游文化初探[D];山東師范大學(xué);2013年

本文編號：2881934