平等作為政治理論中經(jīng)久不衰的議題曾吸引了一大批政治學(xué)人的關(guān)注和研究,托克維爾就是其中之一。1832年9月,托克維爾開始撰寫的《論美國的民主》的初期定名就是《平等對(duì)于人類觀念與情感的影響》。本文的主要內(nèi)容是探尋托克維爾的平等思想,包括他對(duì)美國平等精神的敘述,對(duì)平等精神的社會(huì)歷史根源的分析,以及對(duì)平等本身的利弊分析,在此基礎(chǔ)上用歷史唯物主義的觀點(diǎn)對(duì)托克維爾的平等觀進(jìn)行評(píng)析。 托克維爾的平等思想集中體現(xiàn)在《論美國的民主》和《舊制度與大革命》兩本代表作中。美國社會(huì)的平等狀況給托克維爾留下了深刻的印象,他立足于美國的現(xiàn)實(shí)來體會(huì)其平等精神,并探討了美國平等精神的形成因素和具體體現(xiàn)。托克維爾堅(jiān)信法國貴族的等級(jí)制和專制制度將最終被平等的社會(huì)秩序完全取代。 平等作為時(shí)代的潮流和現(xiàn)代社會(huì)的基本特征,給世界帶來了很多好處,與此同時(shí),托克維爾對(duì)其流弊也十分警覺：極端的平等極易導(dǎo)致“多數(shù)的暴政”,甚至?xí)䦟?duì)自由造成威脅,平等與自由在理念上常常兩位一體出現(xiàn),實(shí)踐中卻并非相互促進(jìn)。對(duì)于托克維爾來說,民主國家的理想境界是平等與自由的和諧統(tǒng)一 托克維爾在挖掘平等背后的根源時(shí),幾乎沒有提到經(jīng)濟(jì)因素,甚至忽視了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系對(duì)平等的作用；他重視的是政治和社會(huì)層面的平等,對(duì)經(jīng)濟(jì)平等卻很少關(guān)注。
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：D09
文章目錄
中文摘要
Abstract
導(dǎo)論
一、選題意義
二、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
（一） 國外研究狀況
（二） 國內(nèi)研究狀況
三、研究方法
第一章 托克維爾論美國的平等精神
一、美國平等精神的形成
（一） 自然環(huán)境
（二） 法制環(huán)境
（三） 生活習(xí)慣和民情
二、平等精神在美國的體現(xiàn)
（一） 在主仆關(guān)系、家庭關(guān)系和性別關(guān)系上的體現(xiàn)
（二） 個(gè)人強(qiáng)烈的政治參與意識(shí)
第二章 托克維爾論法國的平等萌芽
一、貴族制阻礙著平等
二、不平等現(xiàn)實(shí)孕育平等精神
第三章 分析托克維爾的平等思想
一、托克維爾眼中的“平等”
（一） “平等”的多層含義
（二） 平等精神下的相對(duì)平等
二、平等的根源
（一） 歷史根源
（二） 政治制度根源
（三） 文化根源
三、平等的雙重影響
（一） 平等的優(yōu)越性
（二） 平等的潛在奴役性
第四章 托克維爾平等思想的偏頗之處
一、對(duì)平等根源挖掘不足
（一） 忽略平等觀念產(chǎn)生的母體
（二） 忽視生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的作用
二、政治平等與經(jīng)濟(jì)不平等
（一） 用身份平等視角看問題
（二） 接受經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的不平等
三、對(duì)平等與自由的內(nèi)在矛盾調(diào)和存在盲點(diǎn)
（一） 兩者存在內(nèi)在矛盾
（二） 調(diào)和方略存在盲點(diǎn)和誤區(qū)
第五章 托克維爾平等思想的現(xiàn)代啟示
一、平等精神勢(shì)不可擋
（一） 平等已成為歷史大趨勢(shì)
（二） 對(duì)待平等要適時(shí)因地
二、警惕平等精神的奴役性
（一） 警惕“集體政治無意識(shí)”
（二） 從“政治無意識(shí)”到“文化政治”
（三） 若干啟示和思考
參考文獻(xiàn)
后記
【相似文獻(xiàn)】
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本文編號(hào)：
2550340
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