本文關(guān)鍵詞：公民意識的要素結(jié)構(gòu)探新，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

網(wǎng)友ohghkyj834近日為您收集整理了關(guān)于大學(xué)生職業(yè)發(fā)展主體意識培養(yǎng)的社會(huì)學(xué)思考.doc的文檔，希望對您的工作和學(xué)習(xí)有所幫助。以下是文檔介紹：列個(gè)人、群體和機(jī)構(gòu)。這些個(gè)人、群體和機(jī)構(gòu)中最重要和最有影響者被稱為社會(huì)化的主體[4]。這些主體主要包括家庭、學(xué)校、同齡群體、工作單位和大眾傳播媒介等[3]。接下來,筆者將依據(jù)人的社會(huì)化理論,從五方面論述大學(xué)生職業(yè)發(fā)展主體意識的培養(yǎng)。1.家庭教育中,重在引導(dǎo)和鼓勵(lì)一般來講,人從出生到長大***都要在家庭中度過一個(gè)漫長的生活依賴期。家庭是一個(gè)人社會(huì)化的開端。家庭環(huán)境不僅可以滿足人類愛的需要,更重要的,家庭中父母的權(quán)威對孩子人格塑造具有重大影響。美國心理學(xué)家鮑姆林德將家庭教養(yǎng)方式分為權(quán)威型、專制型、寬容型和放任型。鮑姆林德認(rèn)為,來自權(quán)威型家庭的孩子具有更好的社會(huì)能力,具有較強(qiáng)的獨(dú)立性和社會(huì)責(zé)任感,權(quán)威型的父母傾向于對子女有一定程度的控制,但又能接納子女的意見和想法,常常引導(dǎo)子女以理智態(tài)度行事,并對有原則的服從和自信給予高度贊揚(yáng)[5]。具體到職業(yè)發(fā)展方面,為了培養(yǎng)孩子獨(dú)立能力,父母應(yīng)在充分了解孩子職業(yè)興趣的基礎(chǔ)上,多從方法和態(tài)度上引導(dǎo)和鼓勵(lì)孩子樹立積極正確的擇業(yè)觀,而不應(yīng)在具體做法上過多干涉。原因在于,一方面,有些職場價(jià)值是普遍適用的、不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變化而變化,比如,“勤奮”“踏實(shí)”“誠信”“敬業(yè)愛崗”“遵紀(jì)守法”等,父母可以結(jié)合自身社會(huì)經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)孩子樹立這種積極的職業(yè)價(jià)值觀;另一方面,隨著科技的發(fā)展,關(guān)于行業(yè)、職業(yè)、崗位的發(fā)展?fàn)顩r又會(huì)有很大的變化,知識更新很迅速,新的職業(yè)會(huì)產(chǎn)生,有些職業(yè)的工作方式和內(nèi)容會(huì)變化,有些職業(yè)隨著時(shí)間的推移會(huì)消失,因此,父母關(guān)于職業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀的了解有時(shí)未必很到位,父母關(guān)于職業(yè)選擇的判斷未必符合孩子的需要,這時(shí)盡量不要做具體做法上的指導(dǎo),而應(yīng)鼓勵(lì)孩子通過多種途徑了解職場,自主做出職業(yè)選擇。這樣才有助于孩子形成獨(dú)立的選擇和判斷能力。2.在學(xué)校培養(yǎng)中,教師要懂得“示弱”學(xué)校這種社會(huì)化具有系統(tǒng)性和半強(qiáng)制性。它傳授各種科學(xué)知識和技能,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,同時(shí),有一系列的規(guī)章制度,學(xué)生必須學(xué)習(xí)和遵守這些行為規(guī)范和準(zhǔn)則[3]。當(dāng)我們承認(rèn)現(xiàn)代合格公民是具有主體意識公民的時(shí)候,我們必須意識到學(xué)校教育(尤其大學(xué)教育)過程中實(shí)際存在兩個(gè)主體:學(xué)校受社會(huì)委托成為個(gè)人社會(huì)化的主體,同時(shí),學(xué)生個(gè)人也是自身社會(huì)化的主體(或者稱“主宰”“第一責(zé)任人”)。那么,我們應(yīng)如何去處理學(xué)校教育過程中的雙主體問題呢?筆者認(rèn)為學(xué)校教育,尤其大學(xué)階段的教育,應(yīng)逐步樹立“以學(xué)生為主體”的教育理念。學(xué)校、教師在教育過程中要學(xué)會(huì)“示弱”,逐步引導(dǎo)學(xué)生自我教育、自我管理和自我服務(wù)。以課堂教學(xué)為例,目前來看,教師在課堂上“唱主角”的現(xiàn)象還比較普遍。這樣不利于學(xué)生主觀能動(dòng)性的調(diào)動(dòng),課堂參與性不好,學(xué)生學(xué)習(xí)效果自然不理想,教學(xué)效果也會(huì)打折扣。因此,我們主張教師要意識到課程學(xué)習(xí)的主體(或者說主角)是大學(xué)生而不是教師,教師應(yīng)扮演的角色是“教練”而非別的角色�，F(xiàn)在高校普遍開設(shè)了職業(yè)指導(dǎo)類課程,這種課程的講授也應(yīng)該注意避免授課教師“滿堂灌”的局面,應(yīng)該增加學(xué)生的參與性和實(shí)踐性,采用“寓教于樂”的方法,例如通過討論、情景模擬、角色扮演、實(shí)習(xí)實(shí)踐等形式啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考能力、主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性以及解決實(shí)際問題的能力,這樣既豐富了課堂教學(xué),又潛移默化增強(qiáng)了學(xué)生職業(yè)發(fā)展的主動(dòng)性。3.在與同齡群體交往中學(xué)習(xí)角色觀念同齡群體是指由那些在年齡、興趣愛好、家庭背景等方面比較接近的人們所自發(fā)結(jié)成的社會(huì)群體,是個(gè)人社會(huì)化的一個(gè)重要環(huán)境因素[3]。同齡群體是一個(gè)小圈子,同伴之間可以自由交流各自對于職業(yè)的理想,同伴之間也容易產(chǎn)生共鳴,形成較為明晰的群體認(rèn)同和職業(yè)認(rèn)同;這種群體交往也有助于形成美國社會(huì)學(xué)家詹姆斯?科爾曼所說的“社會(huì)資本”,這種“社會(huì)資本”能為將來的個(gè)人職業(yè)發(fā)展積累重要的潛在的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源。因此,同齡群體是個(gè)人職業(yè)發(fā)展主體意識形成的重要環(huán)境。那么,青少年應(yīng)該如何參與同齡群體的交往呢?首先,要多參與同齡群體人際交往。這樣一方面可以學(xué)習(xí)人際交往的技巧,更重要的是尋求群體認(rèn)同感,這種群體認(rèn)同感是職場發(fā)展中很重要的心理資源。第二,找準(zhǔn)自身在群體中的角色定位,為將來的職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備。每個(gè)人都有不同的性格和特長,這種特點(diǎn)只有在群體中“有比較才能有鑒別”,因此,在同齡群體中學(xué)習(xí)角色意識至關(guān)重要。第三,“近朱者赤,近墨者黑”。與同齡群體交往,一要堅(jiān)持平等原則,二要堅(jiān)持學(xué)習(xí)原則,與優(yōu)秀的人在一起多交流、多學(xué)習(xí)。4.通過實(shí)踐鍛煉積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐鍛煉主要是指大學(xué)期間運(yùn)用空閑時(shí)間到工作單位實(shí)習(xí),進(jìn)行職業(yè)社會(huì)化的過程。這種實(shí)踐鍛煉可以達(dá)到三個(gè)目的:一是熟悉和了解職場真實(shí)狀況,為將來入職作知識儲備和心理準(zhǔn)備;二是檢驗(yàn)在校學(xué)習(xí)的效果;第三,更重要的是提高獨(dú)立解決問題的能力,增強(qiáng)職業(yè)發(fā)展的能動(dòng)意識。對實(shí)習(xí)生來說,要注意兩點(diǎn):一是要從小事做起。實(shí)習(xí)生到工作單位通常都會(huì)被安排做一些初級工作,而正是這種簡單工作可以錘煉一個(gè)人的品性和態(tài)度,這通常也會(huì)被看做對職場新人的考察;二是要主動(dòng)學(xué)習(xí)。實(shí)習(xí)生的工作一般不會(huì)太繁重,這就要努力創(chuàng)造條件學(xué)習(xí),多向職場前輩請教,主動(dòng)熟悉職場管理、市場營銷、文案策劃、工作計(jì)劃與匯報(bào)等具體技能。這些職場實(shí)踐鍛煉能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)書本上學(xué)不到的知識,啟發(fā)學(xué)生思考自身職業(yè)發(fā)展問題,例如專業(yè)與職業(yè)的匹配、職場人際交往、職業(yè)規(guī)劃,等等。5.社會(huì)輿論應(yīng)注重正面引導(dǎo)大學(xué)生社會(huì)化通常被看作青少年社會(huì)化的最后階段。隨著科技的發(fā)展,除了傳統(tǒng)的報(bào)刊、雜志、書籍、電視等以外,新興移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)傳播工具(如微信、微博等)為青少年社會(huì)化提供了一個(gè)更廣泛的社會(huì)環(huán)境�，F(xiàn)代溝通手段的特點(diǎn)就是信息高度濃縮且傳播迅速。因此,發(fā)揮大眾傳播媒介在青少年職業(yè)社會(huì)化中的正面引導(dǎo)作用顯得尤為重要。筆者認(rèn)為要發(fā)揮大眾傳播媒介在大學(xué)生職業(yè)發(fā)展主體意識培養(yǎng)過程中的正面引導(dǎo)作用要注重兩點(diǎn):一是以身邊的事例感染人。從實(shí)際經(jīng)驗(yàn)看,大學(xué)生往往對身邊鮮活的職場事例更有感觸,反而覺得職場成功人士的事跡離自己太遙遠(yuǎn),覺得缺乏可參考性;二是以寬松的輿論氛圍引導(dǎo)人。這對大學(xué)生來說尤為重要。大學(xué)生正處于價(jià)值觀、人生觀和世界觀形成的時(shí)期,正確、恰當(dāng)?shù)妮浾撘龑?dǎo)有助于大學(xué)生形成獨(dú)立、能動(dòng)且具有創(chuàng)造性的職業(yè)發(fā)展主體意識。參考文獻(xiàn):[1]傅慧芳.公民意識的要素結(jié)構(gòu)探新[J].福建師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012(2):11.[2]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯全集(第23卷)[M].北京:人民出版社,1972:202.[3]鄭杭生.社會(huì)學(xué)概論新修(第三版)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,2003:82-89.[4]戴維?波普諾:社會(huì)學(xué)(第10版)[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,PRENTICEHALL出版公司,1999:157.[5]辛浩力.國外現(xiàn)代親子關(guān)系理論觀點(diǎn)回顧[J].教育改革,1997(2):33.[編輯:汪曉]

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