歐美核心價值觀的傳播路徑及其對我國的啟示(6)
本文關(guān)鍵詞:國外核心價值觀建設(shè)的實踐類型及啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
歐美核心價值觀的傳播路徑及其對我國的啟示(6)
2014-04-02 14:42 來源: 《吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年3月 作者: 陳延斌 牛紹娜
核心提示: 歐美國家推進核心價值觀的傳播之所以卓有成效,主要得益于執(zhí)政黨的鼎力倡行和非政府組織的助推,宗教教化和大眾媒體傳布,國民教育主渠道的教育滲透及法治的保障。這啟示我們推進社會主義核心價值觀的傳播,要注重發(fā)揮黨的倡行力,強化各級政府的文化主導(dǎo)力,加大對非政府組織的扶持力度,引導(dǎo)和規(guī)范大眾傳媒,全方位、全過程融入國民教育,同時還要將社會主義核心價值觀“入憲”并完善相關(guān)法規(guī)政策。
參考文獻:
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(作者單位:江蘇師范大學(xué)倫理學(xué)與德育研究中心)
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歐美核心價值觀的傳播路徑及其對我國的啟示
2014-04-02 14:42 來源: 《吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年3月 作者: 陳延斌 牛紹娜
核心提示: 歐美國家推進核心價值觀的傳播之所以卓有成效,主要得益于執(zhí)政黨的鼎力倡行和非政府組織的助推,宗教教化和大眾媒體傳布,國民教育主渠道的教育滲透及法治的保障。這啟示我們推進社會主義核心價值觀的傳播,要注重發(fā)揮黨的倡行力,強化各級政府的文化主導(dǎo)力,加大對非政府組織的扶持力度,引導(dǎo)和規(guī)范大眾傳媒,全方位、全過程融入國民教育,同時還要將社會主義核心價值觀“入憲”并完善相關(guān)法規(guī)政策。
社會核心價值觀是一個國家長期形成并經(jīng)其成員認可的基本價值理念,集中體現(xiàn)了國民的價值追求和行為取向,是社會意識形態(tài)最重要的組成部分,對于增強本民族的向心力、凝聚力和文化軟實力極其重要。因此,任何國家都非常重視核心價值觀傳播和教育認同。在這方面,歐美國家推進核心價值觀傳播的一些有效做法值得我們研究、借鑒。
一、歐美核心價值觀傳播的主要路徑
為了加強社會成員對社會核心價值觀的認同和踐行,長期以來歐美國家探索出幾種卓有成效的傳播路徑。
(一)執(zhí)政黨和非政府組織的著力推動
1.執(zhí)政黨:社會核心價值觀的鼎力倡導(dǎo)者
正由于社會核心價值觀是該社會占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)的重要組成部分,是國家文化軟實力的鮮明體現(xiàn),因而執(zhí)政黨都非常重視對社會核心價值觀的引導(dǎo)、傳播和國民認同。尤其是近現(xiàn)代以來,隨著時代的發(fā)展,政黨逐步取代宗教成為構(gòu)建和倡行主流意識形態(tài)的主體,在社會核心價值觀傳播上起著不可替代的主導(dǎo)作用。歐美國家執(zhí)政黨倡導(dǎo)和推行社會核心價值觀主要通過以下兩種方式:
首先是執(zhí)政黨精英的言論推動。以執(zhí)政黨領(lǐng)袖為代表的政治精英往往是社會主流意識形態(tài)和核心價值觀的發(fā)起者和倡導(dǎo)者,他們常常通過競選演講、工作報告、節(jié)慶講話、記者招待會等方式向社會大眾傳播社會價值觀。盡管美國歷屆總統(tǒng)發(fā)表演講時的社會背景不同,但總貫穿著政治鼓動、愛國宣傳和價值灌輸?shù)囊馕。例如?001年“9·11事件”次日,布什總統(tǒng)就在演講中鼓勵美國人民:“恐怖分子的襲擊可以震撼我們的建筑,但他們無法動搖我們牢固的國家基礎(chǔ)。這些行徑可以粉碎鋼鐵,但無法挫傷美國人民捍衛(wèi)國家的決心。”2008年巴拉克·奧巴馬在獲勝演講中強調(diào)指出,“共和黨是建立在自強自立、個人自由以及全民團結(jié)的價值觀上,這也是我們所有人都珍視的價值。”直接向社會宣揚自強自立、自由、團結(jié)等價值觀。再如,2007年法國舉行大選期間,薩科奇提出設(shè)立“移民和國家特性部”的構(gòu)想,引導(dǎo)廣大選民深入思考民族認同和愛國主義等價值觀,實質(zhì)上也是在向公民傳播和宣傳法國的社會核心價值觀。由于政黨精英有著良好的社會形象和較高的社會聲望,因此他們的這些政治主張中所滲透的核心價值觀,往往更容易被廣大公民所接受和認同。[1]
其次是政黨綱領(lǐng)的價值觀蘊涵。恩格斯指出:“一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟,而外界就根據(jù)它來判斷這個黨。”[2]325-326歐美國家的執(zhí)政黨主要通過政黨本身的政治綱領(lǐng)、政黨領(lǐng)袖的政治主張和執(zhí)政黨政府重要的決策、理念等,引導(dǎo)形成若干核心價值觀構(gòu)成“元素”或理念表述。例如,1963年底繼任美國總統(tǒng)的約翰遜,幾個月后就發(fā)表演說,提出了以解決社會公正問題為目標的“偉大社會”的施政綱領(lǐng),強調(diào)崇尚公正、保障民權(quán)并向貧窮開戰(zhàn),以消除苦難、不公、失業(yè)、骯臟不堪的城市貧民窟和社會動蕩,宣傳社會公平正義等價值觀。20世紀70年代以來,由于西方發(fā)達國家兩極分化越來越嚴重,為改變這種社會狀況,各國執(zhí)政黨均采取了相應(yīng)的改革措施,在這些措施的主張和政策中都力圖體現(xiàn)社會公平、正義等價值觀。比如上世紀80年代法國社會黨領(lǐng)袖密特朗執(zhí)政時,該黨大力主張倡導(dǎo)寬容、公正、進步和團結(jié)的價值觀,并以國有化、權(quán)力下放和自治管理作為三大理論支柱。[3]2003年3月14日,時任德國總理施羅德在議會發(fā)布題為《勇于維護和平,勇于進行變革》的政府聲明,在這個經(jīng)長期醞釀的施政綱領(lǐng)中,施羅德把解決低收入作為新政的核心,推行主要偏重低收入階層的稅收改革,在維護社會穩(wěn)定的同時也弘揚和傳播了公平正義的社會價值觀。[4]
2.非政府組織:社會核心價值觀傳播的積極助推者
非政府組織是在地方、國家或國際級別上組織起來的自愿性、非贏利性的公民組織。隨著時代和社會的發(fā)展,尤其是20世紀下半葉以來,非政府組織日益興起。近年來,歐美國家非政府組織已經(jīng)成為推動社會核心價值觀傳播的重要參與者,甚至成為某些領(lǐng)域價值觀的倡導(dǎo)者和捍衛(wèi)者。1971年成立于加拿大的全球性非政府組織——綠色和平組織,將“和平主義”與“環(huán)保主義”結(jié)合起來,通過不懈努力和身體力行的實踐,在全球傳播和引領(lǐng)著生態(tài)觀念與和平崛起的普世價值觀。英國存在著眾多的非政府組織,如社區(qū)民間組織和慈善組織,這些組織以慈善為宗旨,強調(diào)社會公益,為社區(qū)帶來了很多方面的服務(wù),范圍涉及扶貧救濟、教育援助、社會及社區(qū)福利、環(huán)境保護和生態(tài)改善等領(lǐng)域,這些組織都在社會生活領(lǐng)域踐行和傳播著“博愛”的價值觀念。目前,英國政府注重加強與社區(qū)民間組織的合作,對社區(qū)民間公益事業(yè)的發(fā)展給予極大的鼓勵和支持,使之在落實英國核心價值觀、保持社會和諧穩(wěn)定、增強社會凝聚力方面發(fā)揮起更大的推動作用。事實證明,這些組織在教化人心、鞏固信仰等方面起著不可替代的積極作用,成為社會價值觀建設(shè)的重要承擔(dān)者。[5]
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歐美核心價值觀的傳播路徑及其對我國的啟示(2)
2014-04-02 14:42 來源: 《吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年3月 作者: 陳延斌 牛紹娜
核心提示: 歐美國家推進核心價值觀的傳播之所以卓有成效,主要得益于執(zhí)政黨的鼎力倡行和非政府組織的助推,宗教教化和大眾媒體傳布,國民教育主渠道的教育滲透及法治的保障。這啟示我們推進社會主義核心價值觀的傳播,要注重發(fā)揮黨的倡行力,強化各級政府的文化主導(dǎo)力,加大對非政府組織的扶持力度,引導(dǎo)和規(guī)范大眾傳媒,全方位、全過程融入國民教育,同時還要將社會主義核心價值觀“入憲”并完善相關(guān)法規(guī)政策。
(二)宗教教化和大眾媒體的傳布
1.宗教教化是社會核心價值觀傳播的重要平臺
鑒于西方國家崇尚罪感文化,宗教成為人們凈化心靈和進行自我懺悔贖罪的重要方式,因此歐美國家在傳播社會核心價值觀時,宗教的教化成為其有效的手段和方法。雖然現(xiàn)代國家基本上是政黨政治,相關(guān)法律明確規(guī)定政教分離,導(dǎo)致宗教的力量在一定程度上有所減弱,但宗教憑借其潛移默化的教義和教化,仍然在許多國家中占有重要地位,而且是傳播核心價值觀的重要渠道之一。
除了通過宗教教義宣傳、傳播核心價值觀外,歐美國家還通過“公民宗教”的形式對宗教進行改造,以推進核心價值觀的普及。所謂“公民宗教”,就是創(chuàng)造性地將宗教信仰轉(zhuǎn)化為政治力量,其目的是確立政治制度與運作的價值標準,增強公民對國家精神和民族意識的認同,為政權(quán)提供合法性基礎(chǔ)。在美國教堂里,牧師傳教的講臺旁邊就插著美國國旗;甚至在球賽開始前,觀眾們也會起身站立,聆聽神職人員的祈禱,然后齊聲高唱美國國歌。[6]德國始終把宗教教育看作是青少年思想道德教育的有效手段和路徑,所有學(xué)校都必須開設(shè)宗教課程。尤其是在二戰(zhàn)之后,德國政府更是把宗教教育作為控制和改造青少年思想及鞏固和加強資產(chǎn)階級政權(quán)統(tǒng)治的有效工具。與德國相似,英國也通過開設(shè)宗教課,積極地弘揚真理、公正、對人的尊重以及對環(huán)境的保護等價值觀。2004年,英國教育大臣查理斯·克拉克公布了英國第一份全國性的中小學(xué)宗教教育指導(dǎo)大綱。在這份長達50頁的大綱中,“要求所有18歲以下的學(xué)生必須接受一定程度的宗教教育,幫助學(xué)生探討人類社會價值觀特征,以此促進學(xué)生的精神發(fā)展。”[7]借助宗教儀式進行社會核心觀教育取得了顯著的效果。
2.大眾媒體在社會核心價值觀傳布中起著重要作用
隨著科技發(fā)展和知識時代的到來,現(xiàn)代傳媒逐漸興起,人類開始進入大眾傳媒的新時代。報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等是社會個體了解國家、了解社會信息的最主要渠道,并日益成為引領(lǐng)和傳播社會核心價值觀的重要載體。由于大眾媒體傳播信息的超時空性和即時性,拓展了公眾獲取社會核心價值觀相關(guān)信息的渠道。歐美國家不僅通過大眾傳媒直接向公眾傳播主流意識形態(tài),推進本國公民對社會核心價值觀的認同和踐行,同時還向全世界輸出自己的核心價值觀,甚至達到“文化殖民”的效果。早在1942年,美國就成立了官方國際廣播電臺——“美國之音”,以45種語言向世界各國宣傳美國,以此滲透、輸出其價值觀。2003年初,時任美國總統(tǒng)小布什又頒布政令,正式成立“全球傳播辦公室”,利用全球傳播體系這一媒介來推行以美國文化為中心的西方文明,以達到意識形態(tài)霸權(quán)的目的。同時歐美國家還通過電影文化產(chǎn)業(yè)間接地向公民滲透和引導(dǎo)核心價值觀,號稱世界第一的好萊塢影城無疑是美國向外輸出核心價值觀的最有效窗口。美國大片蘊涵著深層的文化價值立場,高揚個性解放和個人主義等價值觀,對各國受眾產(chǎn)生了深刻的影響。盡管美國的強勢文化未必都是先進文化或者優(yōu)秀文化,但它卻具有強大的吸引力和親和力。這種電影產(chǎn)業(yè)包裝下的“美國精神”,在世界范圍內(nèi)能夠達到“文化殖民”的效果,更何況在國內(nèi)的影響力和傳播力。[8]
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歐美核心價值觀的傳播路徑及其對我國的啟示(3)
2014-04-02 14:42 來源: 《吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年3月 作者: 陳延斌 牛紹娜
核心提示: 歐美國家推進核心價值觀的傳播之所以卓有成效,主要得益于執(zhí)政黨的鼎力倡行和非政府組織的助推,宗教教化和大眾媒體傳布,國民教育主渠道的教育滲透及法治的保障。這啟示我們推進社會主義核心價值觀的傳播,要注重發(fā)揮黨的倡行力,強化各級政府的文化主導(dǎo)力,加大對非政府組織的扶持力度,引導(dǎo)和規(guī)范大眾傳媒,全方位、全過程融入國民教育,同時還要將社會主義核心價值觀“入憲”并完善相關(guān)法規(guī)政策。
(三)國民教育:社會核心價值觀傳播的主渠道
國民教育是國家傳播社會核心價值觀的主要渠道,學(xué)校是推進社會核心價值觀傳播的最主要陣地,也是培養(yǎng)青少年價值觀最重要的機構(gòu)。作為國民教育對象的青少年,正處在世界觀、人生觀和價值觀從萌芽到初步形成的關(guān)鍵時期,且由于其心理和生理的特點,其價值觀具有極強的可塑性。正因為國民教育是傳播社會核心價值觀的重要渠道,歐美各國都極其重視教育體制和政策在構(gòu)建和傳播核心價值觀方面發(fā)揮的作用,而在教育政策的制定和貫徹執(zhí)行中,政府又起到了主導(dǎo)性的作用。如英國政府對教育的主導(dǎo)和管理就是極為嚴格和統(tǒng)一的。2002年英國政府提出了“公民教育”的任務(wù),意在加強社會核心價值觀的教育;2007年初英國教育部又提出了全國中小學(xué)教授英國傳統(tǒng)價值觀的教育計劃,規(guī)定“11—16歲的中小學(xué)生學(xué)習(xí)有關(guān)英國言論自由、多元文化、尊重法治等核心價值觀以及英國不同群體對英國社會的貢獻等內(nèi)容”[9]。這場由政府牽頭的國民教育運動,旨在將自由、寬容、開放、公平、權(quán)利與義務(wù)相結(jié)合、重視家庭和所有社會群體等“英國核心價值觀”灌輸給英國不同種族、民族的青少年學(xué)生。美國政府不像英國那樣直接制定統(tǒng)一的教育標準和管理措施,而是通過教育撥款、領(lǐng)導(dǎo)人對價值觀的表達傾向等隱蔽手段,加強對國民教育的控制力度。美國前總統(tǒng)克林頓在談到學(xué)校要灌輸社會核心價值觀時說:“雖然學(xué)校不能倡導(dǎo)官方宗教信仰,但他們應(yīng)當(dāng)教授主流價值觀。有人認為這不應(yīng)該在公共教育中占有位置,我不同意這種觀點。在我們的大街上發(fā)生的暴力事件不是價值中立的,電視并不是價值中立的。”[10]98在價值多元化的美國,教育雖難以形成統(tǒng)一的標準,但在核心價值觀教育方面“主旋律”卻是一致的,如宣揚資本主義制度的優(yōu)越性,對國家忠誠的愛國主義等等。在愛國主義教育方面,美國學(xué)校經(jīng)常舉行升國旗、唱國歌、國慶典禮和傳統(tǒng)節(jié)日文藝演出等活動,“最經(jīng)典的莫過于中小學(xué)生的效忠宣誓。大多數(shù)公立學(xué)校以及諸多私立學(xué)校,學(xué)生從小學(xué)到高中,作為一天的開始,每天都要向國旗致敬,并宣讀《效忠誓詞》。”[6]學(xué)校強調(diào)愛國、誠實、守法、自信、忠誠等基本價值觀的教育。
(四)法治:社會核心價值觀傳播的保障者
法治是社會存在和發(fā)展的基本條件,也是社會核心價值觀得以傳播和實現(xiàn)的保障。歐美國家都很重視在法治建設(shè)過程中體現(xiàn)核心價值觀的要求,用法律的權(quán)威來保障和推動核心價值觀的傳播。美國是一個移民國家,,其社會價值自然是多元的,但最高價值目標仍然集中在自由、人權(quán)上,因而標榜崇尚自由、人權(quán)、“法律面前人人平等”自然是美國價值觀的重要標志。美國憲法第14條關(guān)于公民權(quán)利和自由的規(guī)定是,“任何一州都不得制定或?qū)嵤┫拗乒竦奶貦?quán)或豁免權(quán)的任何法律;非經(jīng)正當(dāng)法律程序,不得剝奪任何人的生命、自由或財產(chǎn);在州管轄范圍內(nèi),也不得拒絕給予人以平等的法律保護”。這一條被稱為“法律的正當(dāng)程序”條款和“平等保護”條款。這種以法律保障形式將這些價值觀植入人們的生活之中,極大地促進了其傳播的進程。美國前總統(tǒng)克林頓認為,美國民眾崇尚自由、珍視人權(quán)、追求平等的民族性格完全依賴于這種“憲法精神”的普遍宣揚,更重要的是憲法的制定、修訂和貫徹以及政府自覺執(zhí)行等方面的傾向和保障。[8]為了確保聯(lián)邦政府官方對外宣傳機構(gòu)美國之音更有力地傳播美國價值觀,“有效地闡明美國的政策”,早在1976年7月12日福特總統(tǒng)就簽署了《美國之音憲章》這一帶有法律性質(zhì)的文件。法國亦然,也通過建立法律機制來實現(xiàn)公正、平等等社會核心價值觀。該國1946年憲法第二條明確規(guī)定,共和國之信條為“自由、平等、博愛”。正是借助憲法的保障和影響力,使得法律至上、公平正義、自由、平等、博愛等價值觀在社會上得以弘揚并不斷深入人心。
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歐美核心價值觀的傳播路徑及其對我國的啟示(4)
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核心提示: 歐美國家推進核心價值觀的傳播之所以卓有成效,主要得益于執(zhí)政黨的鼎力倡行和非政府組織的助推,宗教教化和大眾媒體傳布,國民教育主渠道的教育滲透及法治的保障。這啟示我們推進社會主義核心價值觀的傳播,要注重發(fā)揮黨的倡行力,強化各級政府的文化主導(dǎo)力,加大對非政府組織的扶持力度,引導(dǎo)和規(guī)范大眾傳媒,全方位、全過程融入國民教育,同時還要將社會主義核心價值觀“入憲”并完善相關(guān)法規(guī)政策。
二、歐美核心價值觀傳播路徑對我國核心價值觀建設(shè)的啟示
推進社會主義核心價值觀建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,不僅體現(xiàn)在概括和提煉社會主義核心價值觀上,更重要的是表現(xiàn)在價值觀傳播路徑、手段上。因而,歐美國家上述有效傳播路徑,可以為我們研究、借鑒、吸取,為我們價值觀建設(shè)所用。
(一)發(fā)揮黨和政府在社會主義核心價值觀傳播上的主導(dǎo)作用
第一,加強黨對社會主義核心價值觀傳播的倡行力。歐美國家執(zhí)政黨通過政黨精英的言論倡導(dǎo)及政黨綱領(lǐng)的價值蘊涵等方式傳播社會核心價值觀,力求使公民成為執(zhí)政黨的擁護者和其倡導(dǎo)的核心價值觀的踐行者。這啟示我們就社會主義核心價值觀的傳播而言,首先要充分發(fā)揮黨在社會主義核心價值觀傳播中的倡導(dǎo)力,通過領(lǐng)導(dǎo)人的重要講話、黨委宣傳部門和黨報黨刊等媒體,將社會主義核心價值觀傳輸給廣大人民群眾,并以此來教化、感召和激勵黨員群眾努力踐行。這方面我們具有意識形態(tài)工作優(yōu)勢。其次,發(fā)揮黨員尤其是黨員干部的示范作用。各級黨組織不僅是社會主義核心價值體系建設(shè)的責(zé)任主體,其黨員尤其是黨員干部也是建設(shè)中的首要主體。他們不僅要自覺恪守社會主義核心價值體系,掌握正確的“話語權(quán)”,還要在積極回應(yīng)挑戰(zhàn)中有效超越多元價值觀干擾,注重以身作,[11]在實踐和傳播社會主義核心價值觀方面更有著義不容辭的義務(wù),而工作中能做到以人為本、勤政為民、廉潔奉公、知榮明恥等則是對社會主義核心價值觀的最好詮釋。同時,黨風(fēng)正,官風(fēng)清,更能提高群眾對中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的認同,增強黨和人民群眾的血肉聯(lián)系,進而使群眾更好地接受社會主義核心價值觀。
第二,強化各級政府對社會主義核心價值觀傳播的文化主導(dǎo)力。政府對文化的主導(dǎo)是建設(shè)傳播社會核心價值觀的有效手段,上述歐美國家普遍注重政府在社會核心價值觀傳播中的主導(dǎo)作為,通過國民教育等路徑直接或間接地傳播和宣傳社會核心價值觀,這啟示我們應(yīng)高度重視政府的文化主導(dǎo)力在社會主義核心價值觀建設(shè)中的重要作用。各級政府都要秉持以人為本、服務(wù)型政府的理念,以社會主義共同理想為愿景,做到權(quán)為民所用,利為民所謀,情為民所系,努力踐行社會主義核心價值觀。在此基礎(chǔ)上,政府工作人員要有意識地向人民群眾滲透社會主義核心價值觀,以此濡染百姓。在文化建設(shè)中,政府組織應(yīng)充分發(fā)揮文化建設(shè)職能,通過制定相關(guān)制度和政策,為社會主義核心價值觀建設(shè)起到規(guī)范、保障作用。比如在實施國民教育和規(guī)范大眾傳媒方面,政府都有責(zé)任通過制定相關(guān)政策對其進行規(guī)范指導(dǎo),促進社會主義核心價值觀的傳播,提升傳播實效。
(二)加大對非政府組織的扶持力度以充分發(fā)揮其傳播助推作用
以上述及,非政府組織是歐美國家社會核心價值觀傳播的重要助推者,借助和利用其自由、廣泛的優(yōu)勢是傳播和滲透社會核心價值觀的有效路徑。我國也存在著眾多的非政府組織,尤其是改革開放以來非政府組織得到了迅猛發(fā)展,據(jù)統(tǒng)計注冊登記的非政府組織已超過40萬個。非政府組織通過自己的宗旨和行動傳遞著人道主義、志愿精神和愛國主義、榮辱觀念,張揚了社會主義核心價值理念。如汶川地震時,中華紅十字協(xié)會總會、中華慈善總會及其志愿者們在第一時間趕赴現(xiàn)場開展救援工作,并在全國范圍內(nèi)組織募捐活動,充分體現(xiàn)了愛國主義、樂善好施等民族精神,踐行了人道、公正、仁愛等價值理念,塑造了平等、信任、合作的關(guān)系,起到了凝聚民心、促進社會穩(wěn)定的作用。當(dāng)然,我們也應(yīng)該看到,非政府組織的發(fā)展也存在不少問題,如組織能力弱、資金不足、內(nèi)部運行機制不健全等,這就要求國家和政府需加強對非政府組織的管理、調(diào)控和扶持力度,引導(dǎo)非政府組織的健康發(fā)展,充分發(fā)揮非政府組織的力量,使之更好地發(fā)揮在社會主義核心價值觀傳播和倡行中的推動作用。
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歐美核心價值觀的傳播路徑及其對我國的啟示(5)
2014-04-02 14:42 來源: 《吉首大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2013年3月 作者: 陳延斌 牛紹娜
核心提示: 歐美國家推進核心價值觀的傳播之所以卓有成效,主要得益于執(zhí)政黨的鼎力倡行和非政府組織的助推,宗教教化和大眾媒體傳布,國民教育主渠道的教育滲透及法治的保障。這啟示我們推進社會主義核心價值觀的傳播,要注重發(fā)揮黨的倡行力,強化各級政府的文化主導(dǎo)力,加大對非政府組織的扶持力度,引導(dǎo)和規(guī)范大眾傳媒,全方位、全過程融入國民教育,同時還要將社會主義核心價值觀“入憲”并完善相關(guān)法規(guī)政策。
(三)規(guī)范大眾傳媒增強社會主義核心價值觀傳播效應(yīng)
隨著信息時代的發(fā)展,現(xiàn)代大眾傳媒作為社會核心價值觀的傳播載體,發(fā)揮著越來越重要的作用,成為主要渠道之一。上述論及歐美國家通過報刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代媒介宣傳資本主義價值觀,尤其是美國通過“美國之音”、“全球傳播辦公室”等傳媒窗口向全世界強力輸送其社會核心價值觀,這種媒介載體在傳播社會核心價值觀上所取得的效果值得我們反思。當(dāng)前在市場經(jīng)濟體制下,大眾傳媒在利潤最大化原則的驅(qū)動下,出現(xiàn)媒體內(nèi)容庸俗、媚俗等低級甚至導(dǎo)向錯誤等問題,導(dǎo)致在社會主義核心價值觀的傳播過程中不能發(fā)揮其應(yīng)有的主渠道作用。顯然,規(guī)范大眾傳媒的運行,祛媚除俗,是發(fā)揮大眾傳媒傳播社會主義核心價值功能的必要前提。
要使大眾傳媒更好發(fā)揮傳播社會主義核心價值觀的輿論功能,首先黨和政府要加強對大眾傳媒的監(jiān)管力度。市場經(jīng)濟下的大眾傳媒面臨很多誘惑,其健康發(fā)展需要加強導(dǎo)向和監(jiān)管,相關(guān)部門要不斷建立和健全有關(guān)大眾傳媒的法律法規(guī),像“美國之音憲章”一樣督導(dǎo)大眾傳媒堅守國家輿論導(dǎo)向陣地,履行自身使命,遏制不良信息,同時為其傳播社會主義核心價值觀提供強有力的保障。其次,黨和政府要加強大眾傳媒工作者隊伍建設(shè),引導(dǎo)他們堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的職業(yè)操守,提高社會責(zé)任感和使命意識,更好發(fā)揮大眾傳媒傳播主流意識形態(tài)的正向功能,向受眾宣傳普及社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,真正以科學(xué)的理論武裝人、以正確的輿論引導(dǎo)人、以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。再次,黨和政府要加大對大眾傳媒的扶持力度,支持傳媒業(yè)的快速發(fā)展,在立足國內(nèi)的同時努力走向世界,積極傳播以中國特色、氣派的價值觀為核心的中華文化,塑造國家對外形象,提升文化軟實力。
(四)通過灌輸、滲透和實踐習(xí)練、養(yǎng)成等多種路徑,全方位全過程融入國民教育
國民教育是傳播社會主義核心價值觀的主渠道。狹義的國民教育是指學(xué)校教育,它是進行社會核心價值觀教育與傳播的主陣地。歐美國家推進社會核心價值觀在青少年群體中的傳播和普及,增強認同,主要借助學(xué)校教育途徑,有些國家像上文提到的英國等政府甚至直接制定統(tǒng)一的價值觀教育標準和管理措施。我們建設(shè)社會主義核心價值體系,更要抓住干部和青少年兩個重點。強調(diào)從青少年抓起,在于他們是祖國的未來、民族的希望,而且價值觀可塑性強,有利于在認同、接受的基礎(chǔ)上不斷內(nèi)化為自身的品德素養(yǎng),成為指導(dǎo)和規(guī)范其行為的準繩。首先,應(yīng)依據(jù)國民教育不同階段青少年認知水平,制訂社會主義核心價值觀融入教育的規(guī)劃、指標,并使之貫通教材、課堂教學(xué)、管理育人的全過程。其次在評估國民教育成效時,要把青少年認同、踐行社會主義核心價值觀成效作為一項重要的指標。此外,尤其重要的是要通過開展相關(guān)社會實踐活動,在實踐活動中磨煉、增進青少年對社會主義核心價值觀的認同度和踐行力。只有既注重課堂主渠道的灌輸教育和各學(xué)科中的滲透教育,又注重日常養(yǎng)成的社會實踐活動濡染、習(xí)練等多種路徑,才能將社會主義核心價值觀的基本要求內(nèi)化為青少年的自身思想品德素養(yǎng),作為價值標準和行為準則,并逐漸成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者、努力踐行者和積極傳播者。
(五)加快社會主義核心價值觀“入憲”并完善相關(guān)法制保障
歐美國家有著悠久的法治傳統(tǒng),在傳播社會核心價值觀的過程中也非常注重利用法治來促進社會價值觀的認同和踐行。上述美國、法國等歐美國家使核心價值觀寫入憲法、美國為了宣傳自己的價值觀而頒布《美國之音憲章》等,以法律保障傳播核心價值觀的做法值得我們借鑒。
要使我國社會主義核心價值觀的傳播取得良好效果,必須不斷完善和健全相關(guān)的法律法規(guī)政策,要在十八大報告中社會主義核心價值觀24字表述方案基礎(chǔ)上,在實踐中繼續(xù)征求意見,不斷加以完善,最終在國家層面概括提煉出具有中國風(fēng)格、中國氣派,內(nèi)涵豐富深邃、形象鮮明生動、文字易記易循的主題詞或概述語方案,在廣泛調(diào)研、征詢基礎(chǔ)上最大限度地形成全社會共識,并使之盡快“入憲”,取得國家根本大法的支撐。另外,各級人大、政府在制定政治、經(jīng)濟、文化、社會及生態(tài)各方面法規(guī)、條例、政策時,要旗幟鮮明地體現(xiàn)社會主義核心價值觀的精神和要求,防止出現(xiàn)相背離的現(xiàn)象發(fā)生,確保法律、法規(guī)、政策的精神與社會主義核心價值觀相吻合,借助其權(quán)威來保障和推進社會主義核心價值觀的傳播。
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本文關(guān)鍵詞:國外核心價值觀建設(shè)的實踐類型及啟示,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
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