本文關(guān)鍵詞：從陶片放逐法到蘇格拉底的審判——雅典民主制理念的歷史嬗變

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【摘要】：雅典民主制中的放逐制度即陶片放逐法,通常被看作是平民與精英之間對(duì)立關(guān)系的表現(xiàn);而蘇格拉底的審判更是這種對(duì)立關(guān)系在事實(shí)上的體現(xiàn)。然而,從陶片放逐法的內(nèi)容與影響來(lái)看卻并非如此,它通過(guò)象征性的作用將上述張力具象化,以此作為對(duì)政治領(lǐng)袖與精英的內(nèi)在約束,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在張力的緩解與平衡。當(dāng)這種內(nèi)在約束失去效力時(shí),不僅民主制的理念產(chǎn)生了嬗變,而且進(jìn)一步使得張力惡化為對(duì)立,在歷史上造成了蘇格拉底之死的事實(shí)。反過(guò)來(lái),陶片放逐法與蘇格拉底的哲學(xué)活動(dòng)實(shí)際上都是對(duì)民主制理念的維護(hù)而非破壞,平民與精英的差異理應(yīng)得到尊重,這才是正義與善得以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 陶片放逐法 蘇格拉底的審判 城邦 雅典民主制 善
【基金】：江西省社會(huì)科學(xué)研究“十二五”(2014年)規(guī)劃項(xiàng)目(14ZX11)
【分類(lèi)號(hào)】：D091
【正文快照】： 哲學(xué)與政治之間似乎存在著一種天然的張力:哲學(xué)總是追求某種超乎現(xiàn)實(shí)的理想,不管我們把它叫做正義還是真理;而政治總是出于某種可行性和對(duì)穩(wěn)定性的要求而拒斥出于哲學(xué)理想的變革,并因此將哲學(xué)家視為對(duì)現(xiàn)實(shí)秩序的顛覆者。從陶片放逐法到蘇格拉底的審判所體現(xiàn)出來(lái)的雅典民主政治

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1024815