本文關(guān)鍵詞：“國(guó)學(xué)”三題

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【摘要】：傳承既久的"生"、"道"、"覺(jué)"三個(gè)觀念,分別是國(guó)學(xué)的根僁、國(guó)學(xué)的綱維和國(guó)學(xué)的機(jī)緘。(1)可溯源至殷人"帝"崇拜和周人"生生之謂易"之說(shuō)的生命崇拜意識(shí),為中國(guó)學(xué)術(shù)文化培壅了"陰"、"陽(yáng)"化"生"的致思根僁。(2)"道"是典型的中國(guó)式的運(yùn)思范疇;先秦儒家倡言"學(xué)以致其道",其實(shí)"學(xué)"而"致道"之旨趣在抽象的意味上也同樣為先秦以至晚清諸家之學(xué)所恪守。(3)"學(xué)之為言,覺(jué)也";重"生"和崇"道"的人文趨向,決定了孔子、老子以降的中國(guó)學(xué)術(shù)——近現(xiàn)代中國(guó)人稱之為"國(guó)學(xué)"——的非以邏輯思辨為能事的"覺(jué)"或"覺(jué)悟"的品格。
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 國(guó)學(xué) 生 道 覺(jué)
【分類(lèi)號(hào)】：K207.8
【正文快照】： “國(guó)學(xué)”自上個(gè)世紀(jì)初被賦予“中國(guó)故有之學(xué)”的意味而標(biāo)舉以來(lái),學(xué)人們?cè)鴳阎N種期待探究其未可窮盡的底蘊(yùn)。這里,唯愿變換一種視角,把由民族文化難題以至世界性文化危機(jī)所催生的那種焦灼化作一份致思的從容,著意于研考三個(gè)看似迂遠(yuǎn)的話題,以求多少對(duì)國(guó)學(xué)之神趣有所掘發(fā)。一

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：996492