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先秦文化傳播研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-08 02:06

  本文關(guān)鍵詞:先秦文化傳播研究


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【摘要】:自人類誕生以來,傳播活動(dòng)也隨之出現(xiàn)。不過人類最初的傳播活動(dòng)還僅限于生存技能的傳承。傳播在人類社會(huì)發(fā)展中扮演著極其重要的角色,它為人類文化的承繼和發(fā)展提供了必要條件。世界上曾經(jīng)輝煌一時(shí)的文明之所以會(huì)遭受滅頂之災(zāi),主要是由于文化傳播的中斷或終止造成的。因此可說,文化傳播在社會(huì)發(fā)展中起著承上啟下的作用,它是人類自身生存和繁衍的前提、基礎(chǔ)。 對(duì)“先秦文化傳播”作專題研究,前人還探討的比較少。先秦文化是中國(guó)文化傳播研究的基石,是中國(guó)文化傳播的緣起階段,從中可窺視中國(guó)文化傳播的全貌。這一時(shí)期,語(yǔ)言、文字的產(chǎn)生,階級(jí)、國(guó)家出現(xiàn),繼而私學(xué)興起,百家爭(zhēng)鳴,文化傳播呈現(xiàn)出早期特有的韻味。中國(guó)幾乎所有的文化傳播現(xiàn)象和傳播規(guī)律都在這一時(shí)期初露端倪或形成。先秦文化有著自身獨(dú)特的傳播特點(diǎn),形成了自己的特色傳播主體、傳播思想、傳播模式和傳播規(guī)律。研究先秦文化傳播,可更好地指導(dǎo)文化傳播的實(shí)踐!跋惹匚幕瘋鞑パ芯俊痹趥鞑W(xué)研究領(lǐng)域開辟了一個(gè)全新的課題,屬于跨學(xué)科研究的范疇,主要涉及文化學(xué)、傳播學(xué)、文學(xué)、民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)科。在全球一體化趨勢(shì)日益加強(qiáng)、文化戰(zhàn)略爭(zhēng)霸的今天,研究先秦文化傳播,有利于發(fā)掘和弘揚(yáng)中國(guó)文化,使中國(guó)文化走向世界。 從上個(gè)世紀(jì)四、五十年代,傳播學(xué)開始被引入中國(guó)。上個(gè)世紀(jì)八十年代,中國(guó)學(xué)術(shù)界提出了“傳播學(xué)本土化”口號(hào)。其實(shí),“傳播學(xué)本土化”主要就是研究中國(guó)文化傳播。從此,專家們?cè)凇皞鞑W(xué)本土化”研究領(lǐng)域進(jìn)行了不懈的探討,并取得了一些成績(jī)。但在傳播學(xué)引進(jìn)、消化、提高方面仍存有許多問題:① 主要是理論色彩不濃,因循模仿多;② 尚缺乏一個(gè)科學(xué)的理論體系;③ 在文化傳播研究上甚至出現(xiàn)后繼無人的斷代現(xiàn)象。而這與中國(guó)是文化傳播大國(guó)的地位極不相稱。雖然傳播學(xué)是從西方國(guó)家引進(jìn)的,但是在我國(guó)先秦時(shí)期,人類文化傳播活動(dòng)活躍,形成許多先進(jìn)的傳播思想。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,幾乎每個(gè)學(xué)派都是文化傳播的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者。 在論文寫作上,筆者確立了全新的寫作思路,既立足中國(guó)傳統(tǒng)文化,緊緊跟蹤傳播學(xué)理論研究的前沿,又用“以破求立”的創(chuàng)新精神和“小心求證”的實(shí)證方法從事研究。具體采取的寫作方法有:借鑒國(guó)外傳播學(xué)理論,采用史論結(jié)合辦法,以歷史文獻(xiàn)為突破口,兼用考古發(fā)現(xiàn)及其他學(xué)術(shù)研究的最新成果,旨在創(chuàng)建一個(gè)科學(xué)的文化傳播學(xué)理論體系。
【關(guān)鍵詞】:先秦 文化傳播 模式 本土化 媒介
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:博士
【學(xué)位授予年份】:2005
【分類號(hào)】:K203;G206
【目錄】:
  • 論文摘要8-11
  • ABSTRACT11-16
  • 緒論 文化傳播研究現(xiàn)狀與本文研究范疇16-33
  • 第一節(jié) 中國(guó)文化傳播研究的意義16-17
  • 第二節(jié) 文化傳播的概念和范疇17-22
  • 一、“文化”與“傳播”的概念17-21
  • 二、文化傳播的概念21-22
  • 三、文化傳播的功能22
  • 第三節(jié) 中國(guó)文化傳播研究的現(xiàn)狀22-28
  • 一、“傳播學(xué)本土化”研究回顧23-27
  • 二、“傳播學(xué)本土化”存在的問題27-28
  • 第四節(jié) 論文研究意義與理論創(chuàng)新28-33
  • 一、“先秦文化傳播研究”的意義28
  • 二、論文研究的范圍28
  • 三、論文寫作方法28-29
  • 四、論文創(chuàng)新之處29-33
  • 第一章 先秦的文化載體、媒介與傳播方式33-59
  • 第一節(jié) 先秦的文化傳播載體33-43
  • 一、先秦的文化傳播載體33-38
  • 二、先秦文化的物化載體38-43
  • 第二節(jié) 先秦的文化傳播媒介43-45
  • 一、媒介的概念43-44
  • 二、人是特殊的傳播媒介44
  • 三、先秦的文化傳播媒介44-45
  • 第三節(jié) 先秦的文化傳播方式45-59
  • 一、口語(yǔ)傳播及其特點(diǎn)46-49
  • 二、圖象傳播及其特點(diǎn)49-56
  • 三、文字傳播及其特點(diǎn)56-59
  • 第二章 先秦的文化傳播主體和受體59-78
  • 第一節(jié) 先秦的文化傳播主體59-75
  • 一、國(guó)家產(chǎn)生前的傳播主體60-63
  • 二、國(guó)家產(chǎn)生后的傳播主體63-73
  • 三、先秦的文化傳播主體的特點(diǎn)73-75
  • 第二節(jié) 先秦的文化傳播受體75-78
  • 一、先秦時(shí)期傳播受體的地位75-76
  • 二、先秦的文化傳播受體的特點(diǎn)76-78
  • 第三章 文化傳播目的和先秦的文化傳播內(nèi)容78-107
  • 第一節(jié) 文化傳播目的78-85
  • 一、文化傳播目的:從傳承文化到文化功利主義79-82
  • 二、先秦文化產(chǎn)業(yè)的興盛82-85
  • 第二節(jié) 先秦的文化傳播內(nèi)容85-101
  • 一、文學(xué)傳播86-88
  • 二、哲學(xué)傳播88-95
  • 三、音樂傳播95-96
  • 四、風(fēng)俗傳播96
  • 五、科技傳播96-98
  • 六、史學(xué)傳播98-101
  • 第三節(jié) 中國(guó)文化傳播的源與流101-107
  • 一、圖騰—中國(guó)文化的“根”101-102
  • 二、圖騰與原點(diǎn)文化102-104
  • 三、文化原典—中國(guó)傳統(tǒng)文化的基石104-107
  • 第四章 先秦的文化傳播模式107-129
  • 第一節(jié) 先秦時(shí)期的人際傳播107-113
  • 一、先秦時(shí)期的人際傳播108-110
  • 二、先秦文化的民間傳播模式110-113
  • 第二節(jié) 先秦時(shí)期的組織傳播113-120
  • 一、先秦文化的官方傳播模式114-117
  • 二、雙向傳播體制的形成117-118
  • 三、官方文化傳播的特點(diǎn)118-120
  • 第三節(jié) 先秦的文化傳播渠道120-129
  • 一、戰(zhàn)爭(zhēng)與傳播120-121
  • 二、移民與傳播121-123
  • 三、婚姻與傳播123-124
  • 四、教育與傳播124-125
  • 五、外交與傳播125-126
  • 六、經(jīng)商與傳播126
  • 七、游歷與傳播126-127
  • 八、聚集與傳播127-129
  • 第五章 先秦的文化傳播效果與受控129-145
  • 第一節(jié) 先秦的文化傳播效果研究129-133
  • 一、先秦的文化傳播效果129-131
  • 二、先秦的文化傳播反饋131-133
  • 第二節(jié) 諷諫133-136
  • 一、“諷諫”一詞的溯源133-134
  • 二、諷諫的作用和意義134-135
  • 三、“諷諫”反饋的實(shí)踐135-136
  • 第三節(jié) 先秦的文化傳播受控機(jī)制136-140
  • 一、傳播的控制理論136-137
  • 二、傳播變異研究137-138
  • 三、傳播控制機(jī)制138-140
  • 第四節(jié) 先秦的輿論傳播與控制140-145
  • 一、“輿論”的淵源與形成原因140-141
  • 二、輿論傳播受阻的后果141-142
  • 三、輿論的受控機(jī)制142-145
  • 第六章 先秦的文化傳播思想及其規(guī)律145-188
  • 第一節(jié) 先秦諸子所表現(xiàn)出的文化傳播思想145-173
  • 一、道家傳播思想145-153
  • 二、儒家傳播思想153-163
  • 三、墨家傳播思想163-167
  • 四、法家傳播思想167-170
  • 五、兵家傳播思想170-173
  • 第二節(jié) 先秦的文化傳播謀略和技巧173-180
  • 一、先秦的文化傳播謀略173-175
  • 二、先秦的文化傳播技巧175-180
  • 第三節(jié) 先秦的文化傳播原則180-184
  • 一、誠(chéng)信守信原則180-181
  • 二、“因人而異”的傳播原則181-182
  • 三、實(shí)事求是原則182-183
  • 四、“適度”傳播原則183-184
  • 第四節(jié) 先秦的文化傳播規(guī)律184-188
  • 一、因勢(shì)利導(dǎo)規(guī)律184-185
  • 二、“眾口鑠金”規(guī)律185-186
  • 三、傳播變異規(guī)律186-188
  • 第七章 先秦的跨文化傳播研究188-202
  • 第一節(jié) 文化傳播源的形成與確立188-192
  • 一、文化傳播源的形成:人類聚居地188-190
  • 二、文化的內(nèi)聚和積淀190-191
  • 三、文化磁場(chǎng)的形成與作用191-192
  • 第二節(jié) 先秦時(shí)期地域文化的形成及傳播192-198
  • 一、地域文化的形成192-193
  • 二、先秦時(shí)期的地域文化與傳播193-198
  • 第三節(jié) 跨區(qū)域文化傳播198-202
  • 一、跨區(qū)域文化傳播198
  • 二、跨區(qū)域傳播的必備條件198-199
  • 三、跨區(qū)域傳播的條件:消除自然障礙199-200
  • 四、華夏文化的確立200-202
  • 結(jié)語(yǔ) 如何構(gòu)建中國(guó)的文化傳播學(xué)202-204
  • 一、先秦文化傳播的啟示202
  • 二、中國(guó)文化傳播的意義202-203
  • 三、創(chuàng)建科學(xué)的中國(guó)文化傳播學(xué)學(xué)術(shù)體系203-204
  • 參考文獻(xiàn)204-209
  • 致謝209-210
  • 攻讀博士學(xué)位期間發(fā)表論文210-211
  • 學(xué)位論文評(píng)閱及答辯情況表211

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 吉峰;;先秦文學(xué)傳播主體流變考述[J];牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2012年06期

中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 丁宏;春秋戰(zhàn)國(guó)中原與楚文化區(qū)科技思想比較研究[D];山西大學(xué);2012年

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前4條

1 朱九香;今文《尚書》與《爾雅》詞義比較類例研究[D];揚(yáng)州大學(xué);2008年

2 李蔓;北京城市老舊社區(qū)生態(tài)文化傳播研究[D];北京林業(yè)大學(xué);2012年

3 毛毅娜;兩漢文獻(xiàn)傳播影響因素研究[D];西北大學(xué);2012年

4 馬思齊;《莊子》陰柔美研究[D];魯東大學(xué);2013年



本文編號(hào):991349

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