發(fā)布時(shí)間：2017-09-28 17:36

  本文關(guān)鍵詞：鼎革之變中朱明政權(quán)與耶穌會士的軍事政治合作

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【摘要】：明清之際,朱明政權(quán)與耶穌會士間開展了一系列軍事、政治上的合作。明朝政府為了抵擋滿人的入侵,通過耶穌會士的幫助引入了西方先進(jìn)武器及戰(zhàn)術(shù),延緩了明清鼎革的時(shí)間;耶穌會士則通過援助明朝的活動爭取到了在華自由傳教的權(quán)利,并為澳葡當(dāng)局爭得了一定的政治、經(jīng)濟(jì)上的利益。然而,滿人入關(guān)以后,這種軍事政治上的合作關(guān)系便出現(xiàn)了裂痕。耶穌會士為了建立龐大的傳教網(wǎng)絡(luò),從單一的助明抗清轉(zhuǎn)而活躍于南明、清等幾個(gè)分立的政權(quán)之中,并最終倒向了新興的大清王朝。本文選取了明末清初(1513-1662)近一個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間,通過對明清鼎革之變中朱明政權(quán)與耶穌會士間軍事政治合作的整個(gè)歷史過程進(jìn)行爬梳,分析他們在軍事政治合作關(guān)系上的態(tài)度變化,闡明西方先進(jìn)火器及戰(zhàn)術(shù)對明清戰(zhàn)爭的影響,揭示朱明政權(quán)與耶穌會士之間只不過是一種“相互合作、互相利用”的交易關(guān)系的本質(zhì)。 第一章介紹明朝政府積極主動地引入西方先進(jìn)武器及戰(zhàn)術(shù),并通過耶穌會士的幫助進(jìn)行了一系列軍事革新的歷史,肯定了湯若望等耶穌會士在明朝危亡之際所作的貢獻(xiàn),分析了西方先進(jìn)火器及戰(zhàn)術(shù)無法挽救大明王朝覆滅的原因。 第二章介紹南明政權(quán)與耶穌會士間的軍事政治合作關(guān)系,并通過對鼎革之變中耶穌會士的政治立場進(jìn)行剖析,探究南明與清兩個(gè)政權(quán)同耶穌會士(澳葡當(dāng)局)間的外交博弈。南明政權(quán)試圖通過給予耶穌會士及澳葡當(dāng)局一定的政治經(jīng)濟(jì)利益來換取他們的軍事援助,甚至以諸皇室成員受洗入教為手段以達(dá)到遣使羅馬,尋求歐洲各國援助的目的。然而,隨著大清王朝的興起,耶穌會士(澳葡當(dāng)局)逐漸與南明政權(quán)劃清了界限,轉(zhuǎn)而支持清朝政府,阻礙南明與歐洲各國建立外交關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】：朱明政權(quán) 耶穌會士 明末清初 合作
【學(xué)位授予單位】：寧波大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：K248
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-9
• 引言9-13
• 一、 選題背景與意義9
• 二、 學(xué)術(shù)史回顧9-12
• 三、 切入點(diǎn)12-13
• 1 耶穌會士與明季軍事革新13-47
• 1.1 明代葡中沖突交流與西洋火器的傳入13-21
• 1.1.1 葡中兩國的初次軍事沖突與佛郎機(jī)火銃的傳入13-17
• 1.1.2 葡萄牙人的“走私貿(mào)易”與鳥嘴銃的傳入17-18
• 1.1.3 澳門開埠后葡萄牙人與西洋大炮的傳入18-21
• 1.1.4 小結(jié)21
• 1.2 耶穌會士與明季軍事革新21-35
• 1.2.1 明金戰(zhàn)爭中西方“臺銃之法”的引入及其應(yīng)用21-29
• 1.2.2 耶穌會士陸若漢與明季軍事改革29-35
• 1.2.3 明季軍事改革失敗的影響35
• 1.3 耶穌會士參與北京的守衛(wèi)35-40
• 1.3.1 湯若望成了崇禎皇帝的鑄炮師36-39
• 1.3.2 湯若望為挽救明朝所作的最后努力39-40
• 1.4 西洋先進(jìn)火器與戰(zhàn)術(shù)為何未能挽救大明王朝的覆滅40-47
• 1.4.1 明人對西洋先進(jìn)火器與戰(zhàn)術(shù)的態(tài)度變化41-42
• 1.4.2 影響西洋先進(jìn)火器與戰(zhàn)術(shù)在明推行和普及的因素42-45
• 1.4.3 明清雙方在西洋火器配備上的此消彼長是導(dǎo)致明朝覆滅的重要因素45-46
• 1.4.4 小結(jié)46-47
• 2 南明政權(quán)與耶穌會士的軍事政治合作47-64
• 2.1 南明政權(quán)與耶穌會士建立軍事合作關(guān)系47-53
• 2.1.1 支持南明政權(quán)符合耶穌會士和澳葡當(dāng)局的利益追逐47-50
• 2.1.2 “一波三折”的“借兵購械”任務(wù)50-51
• 2.1.3 葡萄牙士兵保衛(wèi)桂林51-53
• 2.1.4 小結(jié)53
• 2.2 南明皇室的天主教化53-58
• 2.2.1 耶穌會士瞿紗微與南明皇室的天主教化53-56
• 2.2.2 南明皇室入教的原因56-58
• 2.2.3 小結(jié)58
• 2.3 永歷政權(quán)遣使羅馬教廷58-64
• 2.3.1 永歷政權(quán)遣使羅馬教廷之背景58-60
• 2.3.2 忠于永歷皇帝的南明使臣卜彌格神父60-64
• 3 余論64-66
• 參考文獻(xiàn)66-71
• 在學(xué)研究成果71-72
• 致謝72

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：937183