本文關(guān)鍵詞：現(xiàn)代性與自我認(rèn)同:西方漢學(xué)研究的誤區(qū)——以郁白的《悲秋》為例

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【摘要】：正西方漢學(xué)因其所攜帶的西方理論優(yōu)勢,以及其域外的視野,常常能夠在關(guān)于中國的研究中提出洞見,而且,中國現(xiàn)代的學(xué)術(shù)發(fā)展本身也是在西方漢學(xué)的影響下展開的,西方學(xué)術(shù)理論經(jīng)由漢學(xué)影響中國本土的學(xué)術(shù)研究更是史學(xué)界的一個(gè)重要課題。(1)但是,西方漢學(xué)仍然有其不可避免的誤區(qū),后殖民
【作者單位】： 杭州師范大學(xué)人文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 自我認(rèn)同危機(jī) 現(xiàn)代性 自我意識 中國思想 自然觀 漢學(xué)研究 中國文人 中國文化 西方漢學(xué) 中國詩歌
【基金】：國家社科基金“二十世紀(jì)下半葉西方漢學(xué)家的中國美學(xué)研究”成果,編號09CZW010
【分類號】：K207.8
【正文快照】： 西方漢學(xué)因其所攜帶的西方理論優(yōu)勢,以及其域外的視野,常常能夠在關(guān)于中國的研究中提出洞見,而且,中國現(xiàn)代的學(xué)術(shù)發(fā)展本身也是在西方漢學(xué)的影響下展開的,西方學(xué)術(shù)理論經(jīng)由漢學(xué)影響中國本土的學(xué)術(shù)研究更是史學(xué)界的一個(gè)重要課題。(1)但是,西方漢學(xué)仍然有其不可避免的誤區(qū),后殖

【共引文獻(xiàn)】

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5 胡北苑;我國版權(quán)侵權(quán)問題探源[D];華中師范大學(xué);2005年

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【相似文獻(xiàn)】

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3 湯一介 北京大學(xué)哲學(xué)系教授;“體用一源”:多元現(xiàn)代性闡釋新視角[N];中國社會科學(xué)報(bào);2010年

4 錢林森;天朝何遙遠(yuǎn)[N];文藝報(bào);2007年

5 余世存;向世界介紹我國歷史的一本書[N];云南政協(xié)報(bào);2007年

6 葛兆光;攬鏡自鑒：從域外漢文史料看中國[N];光明日報(bào);2008年

7 復(fù)旦大學(xué)歷史系 張仲民;海外漢學(xué)掀起新文化史研究熱[N];社會科學(xué)報(bào);2008年

8 本報(bào)記者 李邑蘭;“國家進(jìn)入繁盛期,就沒必要過于強(qiáng)調(diào)民族對抗歷史了”[N];南方周末;2010年

9 本報(bào)駐京記者 王樂;“仿漢學(xué)”更容易出活兒？[N];文匯報(bào);2009年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 呂杰;“晚期帝制中國”與“早期現(xiàn)代中國”[D];華東師范大學(xué);2009年

本文編號：882959