“朝貢—冊(cè)封”秩序論析
本文關(guān)鍵詞:“朝貢—冊(cè)封”秩序論析
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【摘要】:"朝貢—冊(cè)封"秩序是古代中國與周邊國家的外交關(guān)系形態(tài),是歷代王朝處理對(duì)外關(guān)系的主要模式。這種秩序衍生出古代國與國之間的外交規(guī)范和制度,構(gòu)筑起以中國為中心的相對(duì)獨(dú)立、封閉的區(qū)域性國際關(guān)系體系。一方面,作為區(qū)域內(nèi)壓倒性大國的中國無意打破現(xiàn)狀,向"天朝"之外做體制性經(jīng)營,從而維持了東亞地區(qū)國家間相對(duì)和平穩(wěn)定的局面;另一方面,"朝貢—冊(cè)封"秩序的擴(kuò)散,為儒家文化在東亞地區(qū)的固化奠定了基礎(chǔ),也為當(dāng)代東亞區(qū)域意識(shí)興起、區(qū)域共同體的建構(gòu)提供了相應(yīng)的路徑支撐。
【作者單位】: 中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院;北京市社會(huì)科學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 中國 東亞 “朝貢—冊(cè)封”秩序 國際體系
【分類號(hào)】:K207
【正文快照】: 布羅代爾曾指出:“如果不談奴隸,不談附庸性經(jīng)濟(jì),歐洲是不可理解的。同樣,如果不談其國內(nèi)的未開化民族和國外的藩屬,中國也是不可理解的!雹僖霃母旧侠斫鈻|亞秩序,就必須了解“朝貢—冊(cè)封”秩序(亦可簡稱為“貢—封”秩序)及其賴以存在的觀念和理論基礎(chǔ)。②當(dāng)前學(xué)界在
【參考文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):880787
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