本文關(guān)鍵詞：英國(guó)漢學(xué)家艾約瑟的“唐宋思想變革”說

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【摘要】：當(dāng)代學(xué)術(shù)發(fā)展日益重視學(xué)術(shù)史的反思。西方漢學(xué)之根基常常追溯到十九世紀(jì)。近年來,日益受到重視的"唐宋變革思想"說在學(xué)術(shù)史上的變化己引起廣泛的討論,但學(xué)者們比較關(guān)注其逐漸完善的過程,而忽略其草創(chuàng)期之發(fā)源。實(shí)際上,早期傳教士的漢學(xué)論題中已經(jīng)提出唐宋時(shí)代思想在文化領(lǐng)域的急劇變化,或可視為唐宋變革論之濫觴。根據(jù)英國(guó)傳教士艾約瑟在1886年《華北的秘密教派》一文的提示,十世紀(jì)是一個(gè)關(guān)鍵的變化期,對(duì)以后的歷史發(fā)展有很大的影響,主要表現(xiàn)為儒生從關(guān)注文學(xué)和佛學(xué)轉(zhuǎn)向關(guān)注哲學(xué),其中關(guān)注易學(xué)更不容小覷。此觀點(diǎn)乃后世所謂唐宋時(shí)代從文學(xué)到道學(xué)變化之先鞭。艾約瑟還指出,宋代印刷術(shù)之發(fā)達(dá),有益于當(dāng)時(shí)人保存更多文化資料以及接觸儒釋道思想,從而引起思想上的變化。
【作者單位】： 美國(guó)普林斯頓高等研究院;
【關(guān)鍵詞】： 艾約瑟 唐宋思想 變革
【分類號(hào)】：K207.8
【正文快照】： 一、學(xué)術(shù)史的反思很多當(dāng)前中國(guó)史研究中很熱的說法或者論題,貌似新鮮,實(shí)際上大都可以追溯到現(xiàn)代學(xué)術(shù)的搖籃時(shí)期即十九世紀(jì),比如所謂二重證據(jù)法,再比如所謂唐宋變革說。一說到二重證據(jù)法,大家一定會(huì)想到王國(guó)維,想到他在《古史新證》中的話:吾輩生于今日,幸于紙上之材料外,更得

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