本文關(guān)鍵詞：廟學(xué)體制的構(gòu)建、推行與唐宋地方的釋奠禮儀

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【摘要】：地方釋奠禮儀的遵行與廟學(xué)體制直接聯(lián)系在一起。唐宋時(shí)期,在釋奠儀制日趨規(guī)范、完備的同時(shí),隨著廟學(xué)體制的構(gòu)建和全面推行,釋奠禮儀逐漸遵行于州縣地方,其所代表的儒學(xué)道統(tǒng)、官方禮儀教化觀念也開始廣泛傳播于基層社會(huì)民眾中間。但是,這一過程卻并非沒有波折、變態(tài),其中存在著唐末學(xué)廢廟存而釋奠不斷、北宋初徒事廟釋奠而無學(xué)、及北宋中期即廟建學(xué)遵行釋奠等階段。
【作者單位】： 遼寧大學(xué)唐宋史研究所;
【關(guān)鍵詞】： 唐宋 廟學(xué) 釋奠 官學(xué) 教化
【基金】：國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“中國(guó)禮制變遷及其現(xiàn)代價(jià)值研究”(項(xiàng)目編號(hào):12&ZD134) 中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2013M530968) 遼寧省高等學(xué)校優(yōu)秀人才支持計(jì)劃的階段性成果
【分類號(hào)】：K892.9
【正文快照】： 在中國(guó)傳統(tǒng)祭祀禮制體系中,釋奠禮是一項(xiàng)特殊的禮儀,是專指于學(xué)校設(shè)置酒食祭奠先圣先師的儀式。其源于先秦,沿至明清,在古代中國(guó)延續(xù)千余年之久,甚至在當(dāng)今依然有一定的影響。而縱觀釋奠禮儀的發(fā)展演變過程,唐宋無疑是一個(gè)至關(guān)重要的時(shí)期,正是在唐宋時(shí)期,釋奠禮儀納入官方禮典

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