關(guān)于“浙學(xué)”研究若干問題的再思考
發(fā)布時間:2017-09-06 00:35
本文關(guān)鍵詞:關(guān)于“浙學(xué)”研究若干問題的再思考
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【摘要】:本文在筆者以往"浙學(xué)"研究的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步探討了浙學(xué)的文化淵源、形成歷史、思想內(nèi)涵、學(xué)術(shù)精神及其當(dāng)代意義諸問題。文章認(rèn)為,"浙學(xué)"源遠(yuǎn)流長,其文化起源可追溯到史前文化的先民觀念,以及古越國文化、漢魏會稽文化和五代時期的吳越國文化。但浙學(xué)的學(xué)術(shù)源頭,應(yīng)以東漢王充的實事疾妄、經(jīng)世致用之學(xué)為起點,其學(xué)術(shù)思潮,則成型于南宋永嘉、永康、金華地區(qū)的浙東事功之學(xué),而蓬勃發(fā)展于明代的陽明"良知學(xué)"與清代浙東的"力行"實學(xué),直至近現(xiàn)代仍然后繼有人,傳承不絕。"浙學(xué)"概念的內(nèi)涵有狹義、中義、廣義之分,相應(yīng)就有小浙東之學(xué)、大浙東之學(xué)和兩浙經(jīng)史之學(xué)。"浙學(xué)"的基本精神可概括為"民本、求實、批判、兼容、創(chuàng)新"十個字。其典型的思想命題是王充的"實事疾妄"、葉適的"崇義養(yǎng)利"、黃宗羲的"民主經(jīng)世"和蔡元培的"兼容并包"。"浙學(xué)"的學(xué)術(shù)精神與當(dāng)代浙江精神是兩個互有聯(lián)系而涵義不同的概念。前者是后者的精神動力,后者是前者的發(fā)揚光大。當(dāng)代浙江精神集中體現(xiàn)為"以人為本"的人文精神、"自強自立"的創(chuàng)業(yè)精神、"開放創(chuàng)新"的進(jìn)取精神、"誠信務(wù)實"的企業(yè)精神、"多元和諧"的兼容精神。因此,我們在建設(shè)現(xiàn)代浙江、實現(xiàn)中國夢的實踐過程中,應(yīng)該當(dāng)充分發(fā)掘浙學(xué)人文精神的思想資源,提升中華文化的軟實力。
【作者單位】: 浙江省社會科學(xué)院;中國人民大學(xué)國學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 浙學(xué) 淵源 內(nèi)涵 浙學(xué)精神 浙江精神
【分類號】:K203
【正文快照】: “浙學(xué)”是中華文化的重要組成部分,自從南宋時期成型以來經(jīng)歷了800多年,在歷史上起過重要作用。在當(dāng)代,隨著浙江經(jīng)濟的迅猛發(fā)展和學(xué)術(shù)文化日益繁榮,人們亟需了解浙江經(jīng)濟發(fā)展背后的文化動力,所以更有必要探討浙學(xué)的內(nèi)涵、精神及其當(dāng)代意義。因此,對浙學(xué)的研究與論述,對于建設(shè)
【參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條
1 吳光;論浙江的人文精神傳統(tǒng)及其在現(xiàn)代化中的作用[J];杭州師范學(xué)院學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2001年02期
2 吳光;簡論“浙學(xué)”的內(nèi)涵及其基本精神[J];浙江社會科學(xué);2004年06期
【共引文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
1 李俸s,
本文編號:801159
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