本文關(guān)鍵詞：唐代進(jìn)士科考試問題試探

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【摘要】： 中國古代的人才選拔制度中,科舉制度是影響最大、延續(xù)時(shí)間最長的,自隋代開創(chuàng)以來,科舉制度在唐代正式確立,之后的宋、元、明、清各朝都沿襲之,直到1905年,清光緒帝才下詔將科舉制廢除。在這一千余年的歷史中,科舉制度成為歷代統(tǒng)治者“選賢納才”最重要的手段和方式。在這個(gè)過程里,科舉制度為統(tǒng)治者網(wǎng)羅了不少人才,選拔出了許多杰出的名臣清吏,即便到了科舉制度的末期,清朝“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”的中堅(jiān)力量曾國藩、李鴻章、張之洞等人仍是科舉出身。 凡事有一利必有一弊,完善的制度是不存在的。從隋唐時(shí)期開始,科舉制度也就存在著或多或少的問題和弊端,以至于在漫長的歷史發(fā)展中,這些問題和弊端逐漸突出,形成了“劣幣驅(qū)逐良幣”的效應(yīng),使得科舉制度越來越不合乎社會(huì)發(fā)展的需要,最終走到了窮途末路。 本文旨在通過對唐代科舉制度中“進(jìn)士科”發(fā)展變化的情況進(jìn)行分析和論證,以求揭示出科舉制度在初創(chuàng)時(shí)期所存在的種種問題,并進(jìn)一步探究其對當(dāng)時(shí)以及后世的不利影響。 科舉制度初創(chuàng)時(shí),由于隋代存續(xù)時(shí)間短暫,科舉取士只是具有雛形,因此,唐代是科舉制度正式得以確立起來的真正關(guān)鍵時(shí)期。這一時(shí)期,科舉制度的考試種類頗多,包括秀才、明經(jīng)、進(jìn)士、俊士、明法、明字、明算等五十余種。其中,最重要的,也是最受尊崇的,就是“進(jìn)士科”�！斑M(jìn)士科”不僅在唐代科舉中大放異彩,并且極大地影響了以后歷朝歷代的科舉制度。它極大地促進(jìn)了地主階級政權(quán)統(tǒng)治的鞏固,以及唐代文化的發(fā)展。了解了“進(jìn)士科”的發(fā)展?fàn)顩r和問題,在某種程度上,也就基本上抓住了唐代科舉制度的發(fā)展?fàn)顩r和問題的主要脈搏。 從唐代典籍以及后世研究成果中可以了解到,唐代的科舉制度,尤其是通過“進(jìn)士科”考試,一方面確實(shí)選拔了一大批優(yōu)秀的人才,并給寒門士子一個(gè)極其難得的“鯉魚躍龍門”的機(jī)會(huì),與唐以前各代的取士方式相比較,無疑要更加的公平。但是,另一方面,“進(jìn)士科”考試中也存在種種不足之處,這些問題,有的隨其生存條件的不復(fù)存在而消失,有的則伴隨科舉制度“終生”,成為其逐漸走向末路的“附骨之蛆”。 本文的第二部分,著重對隋唐時(shí)期科舉制度及“進(jìn)士科”的發(fā)展概況做了一個(gè)簡要的介紹,通過對“進(jìn)士科”的由來及其在當(dāng)時(shí)的重要地位進(jìn)行了多方位的呈現(xiàn),使人們了解到“進(jìn)士科”對整個(gè)科舉制度的重要意義和價(jià)值。 第三至第五部分中,本文闡釋了”進(jìn)士科”先天性的三大不足： 其一,從政治層面上看,盡管唐代以后,高門士族這一集團(tuán)不復(fù)存在,一部分寒門士子成為科舉制度的受益者。但是,至少在隋唐之時(shí),高門士族和官僚集團(tuán)的既得利益者們?nèi)越柚约旱恼紊系膬?yōu)越地位,在“進(jìn)士科”中居于主導(dǎo)地位,‘大多數(shù)寒門士子受到壓制,而工商人士、吏、僧道等群體也都被排斥在科舉取士的受益范圍之外。 其二,從經(jīng)濟(jì)層面上看,“進(jìn)士科”由于錄取難度大,錄取人數(shù)少,需要投入的精力非常大,“五十少進(jìn)士”的說法也充分體現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。然而,在唐代由于工、商、吏、僧道等階層遭到排斥,能夠有資格參加“進(jìn)士科”考試的主要是官宦子弟和寒門士子。可是,后者由于家境貧寒,若要脫離生產(chǎn)、專攻學(xué)業(yè),開銷又是極大的,僅購買書籍、筆墨便是很大的花費(fèi),高昂的考試成本實(shí)際上也在一定程度上阻擋了寒門士子通往仕途的道路。 其三,從文化層面上看,一種選拔人才的考試自其誕生后,其考試內(nèi)容和形式便會(huì)形成一種導(dǎo)向,其內(nèi)容和形式務(wù)實(shí),則考生也會(huì)務(wù)實(shí),反之,則會(huì)務(wù)虛�！斑M(jìn)士科”考試也不例外,唐初,進(jìn)士科尚以時(shí)務(wù)策為主。天寶后,便以詩、賦為主,逐漸從務(wù)實(shí)走向務(wù)虛,這使得士子們在求學(xué)途中甚至中第之后,與現(xiàn)實(shí)社會(huì)越來越脫離。若是一個(gè)國家的知識分子甚至官僚階層是這樣一種風(fēng)氣,那對社會(huì)的發(fā)展絕非好事。 在第六部分中,本文論證了唐代“進(jìn)士科”的先天性不足帶來的一些負(fù)面影響。主要包括了以下兩個(gè)方面： 其一,引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)氣走向頹靡。隨著科舉制度特別是“進(jìn)士科”的地位越來越重要,“唯有科舉高”的觀念深入人心,使得多數(shù)士人都把“金榜題名”作為人生的追求,沉迷于名利而不能自拔,甚至終生徘徊于科考之途,飽嘗艱辛卻終不言棄。此前知識階層所信奉、追求的政治理想和人生價(jià)值多已改變,士人獨(dú)立性相對減弱,創(chuàng)造力大為降低,人格也漸趨萎縮,士風(fēng)呈現(xiàn)出頹靡之勢。主要表現(xiàn)為：求舉中的干謁請托,官場上的結(jié)黨營私,藝文中的輕薄浮華,生活里的奢侈淫樂等。 其二,助長了士人中“宿命論”觀念的滋生與泛濫。就士人階層的生存狀態(tài)和精神面貌而言,科舉帶給他們更多的卻是負(fù)面影響,不僅加重了他們的生存壓力,也改變了他們的價(jià)值觀念。因?yàn)榭婆e的產(chǎn)生,大部分士子在人生道路上遭受嚴(yán)重的挫折。宗教的存在,給予了他們在挫折后精神上的慰藉,提供他們精神寄托的空間。士子們在求取功名的同時(shí),如何借助宗教思想的概念,尋找心理上的平衡。在這過程中,汲汲于功名的士人們已經(jīng)沒有早期儒家那種”生死有命、富貴在天”的灑脫,許多人在屢試不第的情況下,開始轉(zhuǎn)而相信宿命、命定論這樣的思想,將科舉考試的成敗看作是由上天決定,貶低了個(gè)人努力的作用,這無疑是消極的。 余論部分,本文指出,科舉制度在千瘡百孔的同時(shí),也具有一定的必要性,一定的普遍性,和較高的公平性,是合理且成功的取才改革。但唐代的科舉制度尤其是進(jìn)士科雖然削弱了高門士族的壟斷,擴(kuò)大了招攬人才的門路,并且以功名利祿吸收了知識分子,削減了反抗自己的潛勢力,也推動(dòng)了唐代文化尤其是唐詩的蓬勃發(fā)展。 但是,不可否認(rèn)的是,科舉制度尤其是進(jìn)士科對唐代政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面同樣也存在著不可忽視的消極影響。充分認(rèn)識到科舉制度在初創(chuàng)時(shí)期存在的種種問題,能夠幫助我們更深入地了解這個(gè)古老的人才選拔制度。現(xiàn)在,考試制度仍是我國人才選拔的最重要的制度,要想使現(xiàn)行的考試制度走向“公開、公平、公正”,總結(jié)過去的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)尤其重要,了解古人走過的彎路、犯下的錯(cuò)誤,并吸取經(jīng)驗(yàn),我們才能夠避免重蹈歷史覆轍。
【關(guān)鍵詞】：科舉 進(jìn)士科 問題
【學(xué)位授予單位】：山東大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2010
【分類號】：K242
【目錄】：

• 中文摘要6-9
• ABSTRACT9-13
• 一、緒論13-19
• 1. 研究價(jià)值與意義13-14
• 2. 學(xué)術(shù)史綜述14-17
• 3. 研究的創(chuàng)新點(diǎn)和難點(diǎn)17-18
• 4. 相關(guān)概念的界定18-19
• 二、唐代科舉考試"進(jìn)士科"19-27
• 1. "科舉制"的由來19-20
• 2. "進(jìn)士科"的創(chuàng)設(shè)及意義20
• 3. 唐代"進(jìn)士科"的基本情況20-23
• 4. 唐代進(jìn)士的顯赫地位23-27
• 三、權(quán)貴對進(jìn)士科的操控27-39
• 1、行卷27-30
• 2. 限制考生的身份30-31
• 3. 朋黨之爭與"進(jìn)士科"31-33
• 4. 考生就學(xué)條件的差異33-37
• 5. 進(jìn)士身份的權(quán)貴化37-39
• 四、考試成本高昂39-45
• 1. 科舉考試的"胡蘿卜效應(yīng)"39-40
• 2. 寒門考生的進(jìn)退兩難40-45
• 五、考試內(nèi)容和形式務(wù)虛化45-47
• 六、社會(huì)負(fù)面影響47-53
• 1. 社會(huì)風(fēng)氣轉(zhuǎn)向頹靡47-49
• 2. 士人價(jià)值觀扭曲49-53
• 七、余論53-56
• 參考文獻(xiàn)56-62
• 致謝62-63
• 學(xué)位論文評閱及答辯情況表63

【引證文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳江英;;論策問、儒家經(jīng)典與唐代科舉之關(guān)系[J];寶雞文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2012年05期

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 陳江英;權(quán)德輿策問思想內(nèi)容論析[D];西北師范大學(xué);2011年

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本文編號：795894